五一期间，在外求学的儿子为了让我看书方便，给我买了一个电子书kindle。并推荐我看沈复的《浮生六记》，这样《浮生六记》就是我kindle上的第一本书，kindle个头小，携带方便，随时随地都可以拿出来看一会，所以这本书很快就看完了，但总觉得读电子书好像不过瘾，禁不住把书柜中纸质《浮生六记》拿出来重读……
《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，在平凡而又充满情趣的居家生活中以及他们浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。
最爱读《浮生六记》之一《闺房记乐》和之二《闲情记乐》记述了作者和芸娘从一见倾心到举案齐眉。到三月不见如十年之隔的小夫妻之间的那种亲昵、幸福！
最爱的是芸对生活的精致和大自然的热爱。如：三白小酌，不喜多菜。她用二寸白磁碟六只，自制“梅花盒”。启盒视之，如菜装於花瓣中，一盒六色，二三知己随意取食，食完再添。瞧，芸对生活真是好有的热爱和智慧。
芸娘的隽秀颖慧，温婉可人亦可以从二人对古文师法哪一家好？可窥一斑——
有一日,芸问我道:“各种古文,应当师法哪一家为好?”
我答说:“《战国策》《南华经》,取其轻灵机智;匡衡、刘向,取其典雅雄健;司马迁、班固,取其恢宏博大;韩愈,取其浑厚;柳宗元,取其峭拔;欧阳修,取其跌宕有致;三苏,取其雄辩;其他诸如贾谊、董仲舒的策对,庾信、徐陵的骈体文章,陆贽的上奏议论,可资借鉴的地方难以一一详说,全在于自己的慧心领悟了。”
芸说:“古人的文章全在识见高妙,谋篇气势恢宏。女子学它恐怕难以入门。只有写诗这件事,我还稍微有点儿领悟。”
我说:“唐代科举,以诗发现人才。而写诗的宗师必然首推李白、杜甫。你喜欢学习哪一个人呢?”
芸发议论道:“杜甫之诗锤炼精纯,李白之诗潇洒落拓。与其学杜甫的森严,不如学李白的活泼吧。
」我说“杜工部是集大成的人，学诗的人多效仿他。你却独取李白，为什么呢？
芸回答道:“格律谨严,词旨老当,当然是杜甫所擅长的。但是李白的诗宛如藐姑射山上的仙女,有一种落花流水的雅趣,让人心生爱慕。并非杜甫不如李白,不过是我的内心师法杜甫的心思浅淡,喜爱李白的心思情深罢了。”
我笑着说:“真没有料想到陈淑珍还是李青莲的知己呢。”
他们的一笑一颦一论一辩，琴瑟和谐的场景栩栩如生仿佛就在眼前。
三白与芸娘是真正达到了豁然开朗，于尘世烟尘世俗中略带禅意而富有情趣的神仙眷侣。
我独爱此两篇！
沈复的妻子芸娘也被评为“中国文学史上最可爱的女人”学者费如明说:“芸的可爱恐怕不在于其母性,也不在于其女儿性,而在于其独有的妻性。”“妻性”一词,乃是包融了温、柔、秀丽、和顺的特点。
但愿现代的女性都多一些“妻性”，对家中子女的成长是有很大裨益的！
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