【忤合第六】
原文：（6.1）凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世，施教、杨声，明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
译文：凡事都有趋向于融合统一或者朝背逆相反方向发展的两种趋势，尊重趋向于背反的客观规律，乃是计谋适合与否之关键。且两者之间相互转化，首尾相互连接起来像圆环一样，用计施谋如果要恰当合适的话，就要能够像圆环一样随着形势的变化及时应对，或从趋合的方向或从背反的方向来采取相应的措施。因此圣人在天地之间，自立于社会，处理世事，实施教化，使自己的名声扬起，显示于外，必定顺着事物发展变化的关键，看准社会发展的状况与趋势的适当时机，据此知道并决定自己所做的是多还是少，根据忤合的原理能够事先知道实情的发展趋势，然后随着事物之形势转变而随时变化自己的决策。
合久必分，分久必合，历史发展的客观规律。统一融合时，事情之间的缝隙机会比较少，背逆相反时，其之间矛盾、裂痕更多，容易寻求机会。
学习心得
这一章讲的阴阳，阴阳是个纲，所谓阴中带阳，阳中带阴，主要要是阳过旺了，阴过旺了，都会衍生一些事情
鬼谷子-捭阖第一～学习心得 《鬼谷子》 “捭阖第一”已经学习完毕，捭阖之道，让我内心感受深刻，如果我们在日常...
《鬼谷子》第一章--纵横捭阖已经学习结束。现在，我将学习心得总结如下: 这一章是《鬼谷子》的开篇之作，中心...
【捭（bai）阖（he）第一】 （1.1）粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门...
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【捭阖第一】 （1.2）变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所...
【捭阖第一】 （1.2）变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所...
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【捭阖第一） （1.3）夫贤不肖、智愚，勇怯有差，乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵，无为以牧之。审定...
【捭阖第一】 （1.4）或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，...
本文标题：鬼谷子学习心得
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