麦克卢汉 媒介即按摩

“按摩？如何按摩！”这是麦克卢汉在书中首先提出的问题，与其说这是一个问题，不如理解为一种警示。媒介改变人，总是以一种麻痹人意识的效果对其施以影响，在字母表出现以前的社会，耳朵统治着我们认识世界的观点，莎草纸的出现结束了耳朵统治的文明，印刷术带来的文字崇拜消除了感性认知的神秘，宗教不再是少数牧师才能掌握的高级知识，印刷术所遵从的线性编辑和连贯性组成了理性的生活，文字构成的线形文本正悄然改变着我们感性的思维方式。如果感觉器官都能如此深刻地影响我们认识世界的方式，那么媒介的变迁必定是一股不可忽视的力量。

我们生活在不停地被媒介重新构建和重塑的时代，把媒介环境作为一种生态环境来理解有其重要的意义。在媒介所构建的环境中，我们适应、习惯以至于沉溺，人类所表现出的这种超凡适应力正是在媒介环境下的延伸能力，不同媒介作为感官的不同延伸，更全面地帮助我们认识环境。麦克卢汉认为，“由于媒介或技术的添加，在某种程度上身体向外延伸一直进入环境，作为一种媒介，这种延伸在身体和环境之间进行，从而保护身体不受环境的伤害，并成为身体的新环境。”媒介作为人接触环境的触角影响了其感知世界的模式，每一次触角的延伸也是一次人类自我的截肢行为，我们用媒介代替感官机能，从真实感受进入到虚拟体会，这种媒介按摩正在麻痹自我意识，接受媒介所构建的拟态环境，在媒介这场漩涡中，我们正心甘情愿地漩于中心。
媒介即按摩也即证明媒介即环境，媒介正在改变我们对周围环境的认知，以一种使人麻木的方式潜入我们的内心、思维、行动中
电视人、容器人、鼠标手、低头族……这些新型词汇在不同媒介环境下产生，不同媒介环境创造不同媒介人格，不同媒介人格又从虚拟世界反作用于现实社会，最终完成一次传播闭环。每一次的作用与反作用总会带来一连串伤害，媒介和技术不仅仅为我们提供服务，带来更多的是不易察觉的影响。网络世界的虚拟性为角色扮演提供可能，至此，混淆不清的多重人格得以产生。媒介即按摩正体现了这种媒介的细腻手法在不同媒介环境下使我们表现出不同的真实的自我人格或者多重人格，这些人格的出现总是完美地契合当前媒介所搭建的环境

媒介即按摩意味着媒介对于环境而言，无论现实还是虚拟都施以影响，我们创造媒介，媒介提供环境，环境构建品格。环境的本质是人类集体在媒介的反射，环境实质是人类的共同投射。今天新旧环境的尖锐冲突不仅表现在传统媒体环境和新媒体环境之间，更表现在现实环境和虚拟环境之间。正因如此，每一种技术的诞生都会对我们所处的环境产生类似于蝴蝶效应的作用，即每一种媒介技术的产生都会引起除自身领域之外的更大范围内的环境变化。媒介即按摩正是在描述这样一种事实。

在互联网社会中我们可以清楚地感到来自于互联网所产生的这种互联性远远高于其在电子屏幕上所推送的内容。媒介技术本身所产生的各种相关性推动着社会环境的变化发展，推动着作为“媒介”与“人性”之间这种复杂的虚拟环境的变化。詹姆斯·凯里说过：我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配，我们可能会发现我们已经成为我们所创造的东西。技术的后果总是不可预测，但在信息极速流通的时代，信息和反馈总是共同产生结果，不给予人等待发现的时间，后果不可预见但并不代表它不可避免。