✅专栏作者：王亚辉，王坦爸爸、华与华资深策略师（最近就职）
✅文字校对：王坦妈妈 ✅文章字数：800-1500字 ✅阅读时间：2-5分钟
又遇活在自己的世界，还不自知的人。我出自己的私心，名，为自己营销的事业画一个句号，利，挣点散碎银子，所以我千方百计去教化这样的人，企图让他成为一个合格的公司的船长，当我发现一个月时间的努力对他丝毫没有任何的丁点的改变时，我认真的反思了自己，自己出于私心居然浪费了那么多的时间，同时也高兴，自己突然悟出了多年以来，自己帮人的原则，我开心之余，心中豁然开朗，又得良知方寸。
于是有了这个总结：帮人三大原则
在人艰难于殿堂门槛临门一脚之时，拉人一把
在人徘徊于十字路口踌躇不前之时，踹人一脚
在人深陷于泥潭无法自拔困难之时，救赎一下
为什么会有这样的感悟，我又称之为又得良知方寸呢？
每个人都有自己的人生，这个世界上粗劣不负责人的估计，99%，一生都是糅杂在着社会每个功能器官的泥石流中，机械的活完此生的，就如活在套里的人。
不知道什么时候开始，人们有没有志向，没有信仰，没有内心的坚守，那择一事，终一生，酣畅淋漓的人生已经是一种笑谈，或者是一样死板。
当我发现和人谈志向的时候，却成了笑话，有了一堆的替代词，如：浪子野心、痴心妄想、梦想、理想等等，心还好，想就是空了，而志向，就是很具体，志是某一方面的具体的事，向就是具体的方向。
不知道这是我病了，还是这个世界病了。阳明先生，说，志不立天下无可成之事，则是自古圣贤都拿在首位的教化，如今却是一个笑谈。
郦波老师说，士大夫时代，没有人自杀，但是现在的人却会为一点点挫折而放弃宝贵的生命，如：失恋、落榜。比如落榜的事，阳明先生科举落榜，说了这样的话，吾不以不及第为耻,吾以不及第动吾心为耻，我不为落榜感到羞耻，而我为落榜动心感到羞耻。
为什么？阳明先生，12岁立志做圣贤，一生只做这一件事。夫子十五岁立志于学，一生做这样的事。但是如阳明子、夫子这样的人，在现在的社会，就是那千千万万人中的一个，所以大多的人，就那这样了，从起量就是一把绝世武器，但是没有人用就是一堆废铁。这就是为什么在科幻电影中，人们会恐惧人工智能有自我意识，人若有自我意识，顶点不过是一个顶级的人工智能机器人而已。
因此，我不是圣人，而且即是我是，我首要做的就是爱自己，其次是自己的家人，最后是友人，如果还有余力方能回馈于万民，因为时间有限，如果浪费时间用于教化没有意识的工具人，或者套里人，那就是卑鄙的浪费，而自己也注定成为一个好为人师的人。
所以在9年前我就在内心意识中做了选择，但是一直没有清晰的信条，今天突然就豁然开朗。何为良知，我们可以理解为一个标准，或者是准则，或者是原则，也如大学中所说，君子有絜矩之道，我也可以理解信条，或者法律条款。华杉老师，对良知的理解是：良知是格子，做事用心，用格子去框，格子之内为善，格子之外为恶，这里这理解也非常的具体和直白。
在这里我就说良知就是一个人做事用心的原则，原则之外是恶，原则之内是善，我帮助他人，在这三条原则之内是善，之外就是恶，如我这一个月做事，就是恶，其本源就是两大私心。这就是阳明所说，有善有恶意之动。所以最终的结果是浪费了很多的时间，失败了，自己原本要做的事陷入了拖延中，同时也会让对方觉得很不舒服。
华杉老师，对良知的理解是：良知是格子，做事用心，用格子去框，格子之内为善，格子之外为恶，这理解也非常的具体和直白。
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