是非（三）

在此之前，我的是非观也处于一个相对模糊的中立状态，似乎无可无不可。对很多事情的看法基本依附于师长的判断，大约他们说是什么就是什么，想着好好做人、不违法，便不用学法了。

甚至有的时候，我懒得去维权，大多是一种“算了”的和事佬心态。久而久之，一种逃避的习惯也形成了，遇到问题想的不是怎么解决，而是怎么和自己释怀，这种心态让自己一度丧失了生命原有的“攻击性”。

什么时候开始想起要展现攻击性的呢？我实在觉得这两年来走了很多弯路，但也确实成长了很多。一度我总以为自己是家庭的负担累赘，自己的成长是建立在他们的痛苦和衰亡之上，我需要去偿还、救赎或者满足他们的期待——这种过重的道德负担压在身上，让我一度丧失自我。

而攻击性的展现，也是自我生长的开始。创作是非常需要自我意识的，科研如此，写作如此，待人处世也是如此。我认识了很多有批判性思维的大脑，读过一些有思想深度的书籍，了解了一些社会热点也学习了如何认识社会性舆论事件，还认识了各式各样的人。

我的生长环境其实还是很自由的，所以我得以完成上述的自我生长。而有的人是没有完成这种成长的，看着年龄、辈分虽然比我大，但看待事物方面思维欠缺成熟，给人一种“巨婴”的即时感——既没有自我权利意识，也没有自我责任意识。

诚然我也是欠缺成长的，我相比于那些已经在职场中工作的人匮乏了太多的社会经历。我的社会认知和生活阅历基本上都是来源于网络媒体、影视文学、社会他人，组成复杂且真实性不可靠。这种匮乏是即便我怎样对现象反思都弥补不了的，没有实践的认知是经不起推敲的。

但我毕竟不能像温铁军老师那样，实实在在的去做研究。我还有自己的主业，我做这些思考纯粹是促进自我的一个成长。从这个角度上来说，我要感谢这样丰富的社会文化环境，给予我一个相对系统的、具象的社会认知。而社会认知是可以指导社会行为的，比如求职求偶、应对家庭生活等。

至此，我的自我已经得到初步的建立、成长了，并且相对稳健强大，足以独立处理一些生活中的困难了。