静坐或者禅坐、打坐，称谓不同，实质是一样的，就是只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了！这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什么也不做，什么也不理，不参与，不跟随，也不抗惧，不厌恶，这就是所谓的“如如不动”。如是坚持每天打坐而坐中无所事事，纯粹地“无为自然”。这样子日子有功，打坐日子一长，便会有种种进步与突破发生。其实在坐中观所现境界与在平日生活观所现境象,本质上是一样的,都是人的感觉所现,这个打坐心法于平日生活中也是可以活用的,即是所谓无所住的意思.
对于初入门的人，则应有一到二年的渐进期，在这一到二年中是磨炼的关键时期，许多人都是三朝打鱼，两日晒网，如是反反复复约年余，便也会有真实的进步！
我真正开始打坐是从2018年的6月份，刚开始第一天只能坐住7分钟，到第二天的10分钟，到后来的13分钟，17分钟，23分钟，27分钟…，30分钟…，然后终于到今天我目前的一坐基本都是35分钟。每一分钟的递增对我都是艰难的突破，因为心太躁动了，是有多久没有抚去日积月累的污垢了！其实让自己忙起来是最简单的，而静下来什么都不做却是最难的，最艰难的！
这种无为自然地打坐的方法，其难点并不在法上，法本身很简单，就是无为，然后就是让一切自动妙化，让一切自动转化，简单地说就是“呆”坐。（你呆得住吗？）而这个法的难点，难就难在修行人的“坚持心”上，能不参坚持下去，直至每日不缀，直至三年不下坐，于一坐中了千生的地步。目前我也做不到日日不辍，充其量也是常有时！
人通过无为安坐，坐的时间越长，在一坐当中，身体会有多次气机的涌流，自动地打通关窍，开启命轮，在命轮开启的同时，往往伴有智慧与明白的产生，是以灵能启发智慧的方法，在修行上说是性命相修的做法，而再结合无为安坐中的自动起观，自动明白的开发智慧的方法。
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