本文参与书香澜梦第20次“年”专题活动
原创首发 文责自负
除夕到，真热闹。红艳艳的对联来报道！喜色色的福气迎进来，红彤彤的灯笼挂起来，香喷喷的年味飘起来了……
贴对联，是除夕特有的一道风景，而且是家家户户必不可少的过年景观。
贴春联话春联。探秘这道亮丽的风景，可真不是三言两语能说的清楚的事儿。
春联虽历史渊源，而寓意却非常明了。
传说古时候的人们，由于科学不发达，怀着对生命的敬畏，以及对美好生活的向往。他们把灾难困苦都归结在所谓的牛鬼蛇神迷信上。
在迟旧迎新之际，即除夕这一天，古人就用桃木做成六寸长，三寸宽的桃符，上面写着“神荼”“郁垒”两个神灵的名字，并画上二神的图像，醒目地悬挂张贴在门首。
古人奉桃木为仙木、神木，以仙逼邪，寄希望于神仙。传说“神荼”“和郁垒”两位神的本领特别大，能捉拿得了妖魔鬼怪。
祸害人民的牛鬼蛇神，一旦被这两个神发现，便将其缉拿去喂虎。所以，除夕，人们在大门上悬挂画有两神画像的桃木，以示神荼和郁垒神在为全家镇邪驱鬼，避害祈福。
随着时代的发展，桃符的历史也在不断演变。桃符真正成为春联并盛行，据记载是在明代。
特别是，自从明太祖朱元璋恰逢春节微服出游时，给陶安等学士亲笔题赠了春联后，春联受到了帝王的青睐和赏识，便形成了经久不衰的风尚。
春节，是年与年的新旧交接点，是寒尽暖来，生机再现的时节，是万物复苏，春意浓浓的时节，更是人们最清闲、最兴盛的时节。
历代文人墨客都对春节情有独钟。其中，宋代著名文学家王安石的《元日》，即：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这首流传千古的、最最典型的经典佳句古诗，至今备受人们赏识。
其中，“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这两句诗中的“千门万户”和“总把”，充分体现出了桃符、春联在人们心中的普遍性和重要性。
可见，贴春联是在春节来临之际，人们祈盼平安过年，而不可或缺的一项重要的仪式活动。
时致如今，随着新观念新时尚的建立，以及科学思想的进步发展，春联也已有了新的元素和景象，其涵盖面也越发广泛。
人们除了在大门上贴上春联外，还在窗户上，房门上，屋内的墙壁上等显眼地方贴福字，贴喜字，或者是各种寓意吉祥的剪纸画、水彩年画等等。
另外，汽车时代的到来，春联更是充满生机，神采飞扬。一过年，马路上川流不息的大小汽车上，或车头、或车尾，随处即可见红彤彤的春联。
什么“日行千里，平安伴你”，“一路顺风，人车畅通”……但凡种种，不言而喻，对联从房前门口的静态模式，跃居到随车行动的动态模式中。
总之，人们为了求得美好的希望和福报，在新年伊始的春节前夕，即除夕，承前启后，将红色的春联视为吉祥符，一则用来镇邪，二则表达美好的心愿，三则妆点门户，求得喜庆美感。
除夕过后，你随便在大街上或小巷子里走一走，美好愉悦的心情怎么能不油然而生！
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