摘抄
【原文】
14.13 子问公叔文子于公明贾，曰：“信乎？夫子不言、不笑、不取乎？”
公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”
子曰：“其然？岂其然乎？”
【题解】
卫大夫公叔文子以贤德著称于世，他“时然后言”、“乐然后笑”、“义然后取”的高尚人格得到孔子的赞许。
【注释】
①公叔文子：卫国的大夫。
公明贾：卫国人，姓公明，名贾。
②以：此。
【译文】
孔子向公明贾问到公叔文子，说：“是真的吗？他老先生不言语、不笑、不取钱财？”
公明贾回答说：“那是告诉你的人说错了。他老人家是到该说话时再说话，别人不讨厌他的话；高兴了才笑，别人不厌烦他的笑；应该取的时候才取，别人不厌恶他的取。”
孔子说道：“是这样的吗？难道真的是这样的吗？”
//我的感想//
“义然后取，人不厌其取。”哦，这样联系到前边学到的（管仲）“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”感受到做事前提（义）和度（具体啥时候是“时”）的重要性。
南怀瑾先生《论语别裁》中引用白居易的诗，“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
这样的视角第一次接触，有了这样的视角，你还会为当下甚至于过去的谁对谁错而争论不休，浪费时间吗？而时间是什么？时间是金钱？时间是你的命。以终为始，现在的问题解决方法除了争吵之外，一定有其它的《第三选择》方法，而这会让我们的命更有意义。
看到认知决定态度决定选择的说明了。
体会一下孔夫子最后问句的感受，是不信任？是很惊讶？我更多的感受却是有欣喜（以有真正能做到的人而感到欣喜）。
这个问句的语调不同可以带给我们不同感受啊。
“乐然后笑”，也就是没有可乐之事当然不能轻易露笑了，想到了在抖音刷到的现代最美外交翻译官“冰美人”张京。只知道了一点点，不多说。
子问公叔文子于公明贾，曰：“信乎？夫子不言、不笑、不取乎？”
公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”
子曰：“其然？岂其然乎？”
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