缘玉“守艺人”

   

宝光四射红翡翠

        80年代末，初识缅甸玉雕技师，白经理，云南知青，去B国后参加了自卫军，战争平息，开了一商行，天意缘玉，技师借助吾珠海窗口经营瑞玉，师承名师，青出于蓝，名气具增，观其石料，方知雕塑其寓意灵品，品茶聊天中，得知“他山之石，可攻其玉”，玉雕堪称“东方艺术”。

绿翠吊牌

      玉器不是刀刻而出，是用细细的沙粒，称做“解玉砂”，辅以水来研磨玉石，慢慢地琢制成所设计的器型。行话制玉不叫雕玉，而称治玉，琢玉、碾玉。

天宫巧缘-翡翠-西瓜

      纵观古今玉器，好的作品，离不开料、工、艺三方面的要素。其中，料和工是可以用客观标准去衡量的，而艺则较为抽象，是更高景界之升华。

阿弥陀佛-玉佛

      玉雕看似静止之物，细而观之，静中藏灵动，灵气犹存。玉雕显灵动之趣，动乃生命象征，灵动中彰显玉雕之灵魂。

翡翠双鱼含珠

    玉雕作品讲究形似，但更追求神韵，其创作手法深受中国书画影响，形为神载体，神则为目的，使玉雕有形神兼而备之意境。

玉镯子

        玉雕制作中讲究“春秋笔法、微言达义”，所谓一沙一世界、一草一天国，小中有大，器形虽小，其雕琢山水事物往往比实物小上许多，但在巧雕之下，却拥有真实韵品之气势，藏品复出，玉在其中，“守艺人”精堪的玉雕是一颗璀璨明珠，将引领藏品复兴，可圆藏家心中之梦。