有关“登步岛战役”，国共两党当然有两种说法，但时间、地点、结果相当一致，就缺了这场血腥之战的民间记忆。十年前我访谈了当事人并写下本文，十年后在台湾的忠烈馆见到了“登步岛战役”图板介绍，唏嘘不已。今天他们已经不在，再无目击者来讲述他们的亲见和经历。登步岛，不仅是国共的纪念碑，更是登步人永远的纪念。
为此传上此文。（图片如注明外均为作者所摄）
在登步岛与登步人孙秀定（右）聊当年战事 沈浪摄 2008.8.23
登步岛战役的民间记忆
登步岛 ，隶属于舟山，面积15平方公里，原人口5千余人，最高点炮台山海拔182米。距舟山本岛重镇沈家门隔海相望，只有5海里之遥。这里曾是国共内战时两大海战之一--登步岛战役的发生地。
1949年11月3日，国共两军在这里展开了一场历两天三夜的生死激战。大陆方面称：中国人民解放军以四个营兵力与国民党有海、空军掩护的16个营兵力激战两昼夜，歼敌三千余人，解放军伤亡一千余人，史称“海上狼牙山”。战役后期解放军见敌大批援军纷至，为避免重蹈金门岛一役9000余人全军覆灭，运用谋略使登陆部队全部撤出，成为世界渡海登陆作战史成功撤出的孤例；台湾方面称，登步岛大捷当时称“歼敌逾万，俘虏五、六千人之多”，后又纠正为歼灭解放军五千人，俘虏两千人。以“北有登步，南有金门”并提，认为“登步岛和金门岛之战两次大捷，保证了台湾不致落入共军之手。”
有关这场战役的描述，在尘封了四十年后，上世纪90年代有人开始陆续记述，他们从军史、战例角度描述战役状况，总结胜败经验。描述者大都用沙盘推演似的口吻，居高临下的角度阐述这场战役，本文只是站在那场战役中平民的视角，以口述形式表达亲历者的遭遇。
炮打炮台山（左则），血流流水岩（右则），可见当年那场战役的激烈程度
流水岩战场，血流的壕沟
民国三十八年九月十三（1949年11月5日），炮台山冲下来一个排的国军，解放军两人在大岙东纽西纽，后来逃到阿三家道地里，被包围。国军要其投降，两人不肯，一阵乱枪，就在井头边打死了。
2008年1月11日，寒风呼呼的一个下午，我从桃花岛摆渡，沿着解放军当年的航线，在登步岛圣子港上岸。先到大岙，在一个叫鸡屁股的海湾里看风景。我向村民前辈问起六十年前打仗辰光时，五十来岁的大岙村村民徐志远指着远处屋弄，如此说了上述一番话。他的话引起我兴趣。我说，你讲得活龙活现是你亲眼所见？他说是听他父辈们经常讲的。我说亲身经历过的老人还在吗？下次带我去见见？他说可以。因公案在身，也没多聊。心想，下次来登步时找他。
2008年8月12日，我再次来到登步岛，徐志远带我们去了国民党军队最后退守的鸡冠礁，又看了后山岗墩上的炮阵地、蒋庙湾登陆点。徐志远遥指战斗打得最凶的炮台山、蒋庙湾、流水坑，描述当年战斗的惨烈状况。他说战斗打完后，流传着这样一句话叫：炮打炮台山，血流流水岩。
我说，那些战壕还在吗?他说登步岛国民党挖了无数条战壕，山腰以上的地方都还在。我说去看看那些战斗最激烈的战场。于是，他带我们去流水岩看看那些壕沟。
从西岙沿山坡而上，山路已经很难辨认了，有也淹没在灌木荆棘丛中。志远说现在再不用砍柴烧火，自己二三十年没上山了。这样撞撞跌跌摸走了一里多山路，我们踩着一条沟。志远使劲拨开树干和草丛，说这就是打过仗的壕沟。壕沟很浅，约摸50公分深，80公分宽，向深深的灌木林延伸着。我想六十多年过去了，岁月的泥土也快淹没了这条壕沟。志远说，小时候往壕沟里的泥土扒，随处都有子弹壳，有时能捡一箩筐一箩筐的呀。当时穷，捡了当铜卖。
越过壕沟，往南看，是蛏子港，解放军登陆的滩涂展现眼前。转过身往北，大岙村和岛中心的整片田野尽收眼底。我说流水岩战场国共双方之所以都几度易手，争夺惨烈，站在这里才知道它的重要，如果把战壕扒出一段来，插上牌子，供人参观，当作旅游的一个景点，我想许多人会来这里的。志远说，战壕是国民党修的，宣传谁呢？我说共产党也用过呀，照你这么思维，登步一战，失败者是没有可言的了，解放后，登步战场被大陆尘封了四十年，改革开放后才渐渐被人知晓。现在是什么时代了，国共也是一家人了呀，还要再打吗？
亲历战争的见证人：赵良合弟良武(左；火里逃生的嫂子兴娣(中；弟媳爱琴(右；
火光冲天，一家九口只逃出两个人
从流水岩下来后，志远陪我们去看大岙村92岁的赵良合老人。这是唯一还在岛上生活，亲历当年惨况，又当过国民党兵的当地老人。
九月十五，那天深夜，国军庆祝胜利，上级发饷，一些军官聚在我家后堂赌博。当时房子全被国军租用，我们家住的是87军221师通信连。一家九口都被赶在一间屋里睡觉。赌到半夜，火油灯里的油点光了，其中一个连长就喊勤务兵去拿汽油来点。勤务兵就拎来二桶汽油。结果一点，火苗一下子窜了上来，把二桶汽油烧着了，一下子就火光冲天。
老人原来躺在被窝里，看到我们进房间来，就撑起来，坐在床上。由于烟瘾，不时伴随着咳嗽，但声音还很大，对这段记忆清晰得像如发生在昨天的事一样。
逃命了吗？
在赌的军官从屋里窜出来，都逃命了。隔壁一间我的母亲、父亲、老婆、儿子、二个女儿，一个是阿哥的儿子，我家女儿四个月大，一家七口，烧死了，烧死了呀。
赵良合老人哽咽了一下，两眼看着直视对面墙上。
我说，就没一个人逃出来吗？逃出去的那几个军官一个也没来相救？或者附近的部队没出手来相救？
逃出一个嫂嫂与她两岁的儿子。她被惊醒，抱起儿子逃了出来。逃到外面，放下儿子，想再去喊时，火已经把门封住了。一家七个人就被活活烧死了。当兵的都逃得精光。谁来救呀，伤心呀。
嫂嫂还在，她叫兴娣，看上去也八十多岁了。我在良合老人家时，她也进来，站在床后头。这时兴娣阿婆说，我当时被火烧醒，抱着儿子奥起来，一个当兵进来，忙把我拉到外面，等回过头来，火窜到屋顶，再也走不进去救人了。
我对老人说，您当时不在家吗？
那是半夜12点，我当时在给部队当船夫，最后一船当兵刚靠岸，看到我家方向火光冲天，就拼命跑过来，一看，完了，无法救了。火熄灭时，屋都烧光了，黑咕隆咚的，看不到什么，空气中全是焦味，只有赶过来的兄弟与几个弟媳，围着炭火哭，我是已经没有眼泪了。天刚一点亮，我就从木炭和砖灰中扒。先是看到阿姆，阿姆的两只脚没了，只剩二根细细的腿骨。接着看到老婆，老婆的肚子爆开了，肚肠流到外面。后来在大床位置上，扒出在炭堆里的几个小东西，黑灰灰的烤得炭一样的，都是我一家亲人呀，我再不敢看，索性把他们都裹在一起，都埋在了一块。
当兵为啥这样，这几个屋里搓麻将的国军肯定害怕逃走了，但旁边邻居房屋都驻有军队的，他们肯定看到起火的房屋，也许以为屋里没人，任它燃烧了。我这样猜测到。又问，后来这事就完了？一家人都被烧死，没处理过？
那个为首的烧汽油的连长后来被抓了，是87军221师的，押到大岙村杨才明甲长（甲长相当于村长）那里，作对证，后来听说解到沈家门枪毙了。
伤心――足――了。瘦瘦的良武拉长了声音，一声长叹，坐躺在床咳嗽了几声，我连忙把床边的一件夹心棉袄裹住他的身。
子弹喇喇响，我为国军摇舢板
87军本是蒋介石的嫡系部队，军长姓段，他是蒋介石的侍从官出身，深得蒋介石器重。八十七军的前身为青年军208师扩编而成，听舟山一些前辈说，青年军吃蛇肉，肩章三角符号。那年头，我想有饭吃就蛮好了，不过也说明这支部队打仗勇猛。当时87军221师一部就驻在登步。登步战役后，为笼络军心，蒋介石亲自提议，将221师命名为“登步师”。蒋介石派蒋经国携其致前线将士慰问信来舟山，并代表蒋介石到登步岛进行慰劳；良合被烧得家破人亡，就是这次“慰劳”结果。
战役双方统计，出入很大，中.共方说：歼敌3396人，我军以伤痛953人，牺牲380人的代价撤出战斗。民国方说，国军死伤2173人，此战以解放军3660阵亡，677人被俘获得大捷。双方都摆了确切数据，不知谁准确。
徐志远手指着远方的一块坡地，光那边一块田里，就死了一千多个人，大多数是解放军。打登步肯定不止死四五千。打仗时，登步人都躲在自己挖的洞里，看到青年军部队都很年轻，全是十八九岁的样子。
我的父母死于火灾，我老婆娘家是南岙人，老婆父母都死于炮弹，娘家就躲在山上，哪晓得山上正是两军打仗最厉害的地方，大炮轰，飞机扔，一颗炸弹扔在躲人的地洞里，全部报销，报销了。他嫂子杨阿婆补充说，地洞里的登步人死了蛮多，有的炸弹扔在旁边，掀起的泥土全压在洞里，好几户人家被活活埋死，死的都是一家老少，罪过足了。杨阿婆用木然的眼神看着我，神色黯然。
上一辈有句老话，打打日本人，死死老百姓。我想，在舟山，打日本人倒没有死过多少老百姓，也没有像样打过日本人，这句话应该改成，打的都是中国人，死死也是中国人。
李家堂阿六一家，逃到岗墩塘山岙里避难，躲在山边里挖的一个藏身洞里，实际上也不是洞，是仅供一家人容身龛而已。国军和共产党冲来冲去，许多人就在他们面前倒下。有一个解放军负伤爬到面前。他们很害怕。解放军说不要怕，我不会打你们，请帮我一下。当时国军已经反攻得手，岗墩塘被国军占领。一家人就用身体把受伤的解放军遮挡起来，不让国军发现。他们出来后，也不敢把解放军带回家，但也没有去山上送饭给解放军吃，但心里一直很记得。国军胜利，打扫了一遍战场后宣布说，捉住解放军有三块大洋好赏，隐瞒就是通匪。于是，阿六就去告发了，还带领五六个国军去搜查，到了那里后，人已经死了。
徐志远讲得很生动，仿佛是自己带国民党军去搜捕解放军一样。徐志远说，阿六如果有血债的话，就被镇压了。他只是怕，再说那个解放军也已经死了，所以后来也没有再去弄他，一直在永安村种田。
百姓不知道什么叫国共内战，两边都说打仗为老百姓。国民党战前宣传说是打共.匪，匪就是强盗，百姓当然要欢迎国军保卫家乡。后来共产党来，说是要解放劳苦大众，因为太受压迫。老百姓不知道这两支相互敌对的军队到底谁说的真实。只是解放后舆论多了，才知道是解放军来拯救水深火热的老百姓。不过救了好长一段时间，情况也没见好转。因此阿六搞不明白谁是谁非，觉悟也没有像电影《红嫂》一样把解放军当亲人，叫老婆送鸡汤。他们救解放军是本能害怕，出卖解放军还是出于害怕。救与不救，都是同一种心理驱使。
站在兴娣旁边的弟媳爱琴说，打扫战场时，我们去抬死尸，人叠人，要上面踏过去，碰到还有活着的解放军，被国民党军拖过去，不时能听到枪声。人少时，拉着解放军尸体脚后跟拖，有人还拿着钉钯，朝尸体一锄下去，拖到坑里。
我在西岙水库上面抬死尸时，碰到杏花阿娘哭声，原来她儿子媳妇连小囡都被炸弹扔死了。炸弹扔下来，一个国民党军官把他扑倒，才死里逃生。
当时在流水坑帮国民党抬伤兵，很多是从解放军尸体里掏出来。后来都放在陈家岙，阿拉人小围拢过去看，密密麻麻，举行了葬礼，还鸣枪致礼。在家的大人听到一阵阵枪声，还以为又打仗了呢。爱琴说。
国民党一个营在蒋庙湾防守最后一道线时，发生了肉博战，把冲上来的解放军打败了后，自己一个营人也打光了。增援又来不了，一个军官把躲山边里的老阿三、大陈伯几户人家男劳力拖出来，发给他们枪，叫他们打解放军。他们不肯，说不会开枪。军官逼着他们，就硬着头皮上去了，后来这几户人家都死光了。老阿三装死，留下了一条活命。良合说，当时岛上男劳力全征用，每户每人平时一个月出三天苦力。打仗前，男女老少全部到山上挖战壕。战壕很多，有四千多条，满山都是，现在侬到半山里去转转，全有当年阿拉挖的战壕。
打仗时，不在家，这几天功夫您老都在做什么？
我被部队当船夫，兵舰靠不了岸，全靠小船驳运。登步岛会摇舢板的男人全去装部队去了。九月十二增援部队从沈家门来，整整摇了一天舢板，一万多人。仗打了最厉害时候，子弹喇喇响，几个国军士兵围起来护着我，生怕我中弹死了没有人摇橹。
解放军打登步时也雇用当地老大，也都这样用身体护着船老大，宁愿自己牺牲也不愿老大中弹，结果还是有四五个老大在运送部队登陆中被打死，算是支前英雄，成为烈士。实际上船老大被蒋军征用，还是被解放军征用，是不得不去干的活。成就功名与成为罪人，话语权全在主事者那里，由不得你自己。
听住在隔壁的良合弟弟良武说，子弹咧咧穿过来，有的老大吓死了，船还没有靠滩头，就说到了，好跳了好跳了。解放军以为水面下是人能站起来的滩涂，扑通扑通都跳下去，结果再也没有浮起来。解放军大都是北方人，旱地鸭，背着武器等锱重，又在晚上登陆，看不清，被吓死的老大在水里不知放掉多少人。后来一个老大被检举出来，每到运动来时被群众批斗。
激战前夕，李翠仙与一个士兵
有关战争，大都是从敌我双方的视角；战争中的苦难，或者说苦难中的人性，大都也是从英雄主义的角度，来表现英雄的完美，无论《亮剑》，无论《集结号》，作者在描述他们人性中看似的缺点，实际上却是暗示读者，这是英雄的个性，是构成人性中不可或缺的一部分。导演实际上用放点盐才有味的方法，来成就英雄的完美。作者、导演无论在战争中对人性的呼唤也好，小人物的“一根筋”也好，都是战争的助推剂。
实际上，战争的残酷只有非理性可言。我们很少看到从被卷入战役中的百姓视角，来看一场战争；我们也很少看到，这场战争带给百姓的真实苦难，以及士兵被扭曲的人性和他们生命的悲剧。
我们再回过头来。
徐志远告诉我，国民党青年军221师661团，驻守在余家岙，战前还算太平。一天，团部一个国民党士兵，大概是通信兵，半夜摸到李翠仙家，把她困掉了，还抢了她家的金子，估计是一些戒指手镯。女人困掉还好，金子抢去就很不舍得。翠仙经常来往沈家门，也算是见过一点世面，一气之下，告到团部那里，团里政工处有个姓吴的主任，类似解放军的团政委，专管思想纪律的。他就对翠仙讲，你要说实话。
翠仙说我哪里敢诬蔑国军。
好。吴主任说，我叫你去认，认出我就枪毙其，认不出，就枪毙侬。
于是，团长叫部队集合。当时天气热，叫战士脱光上衣，排好队，叫翠仙认。翠仙来回认了一会，指着一士兵说，是他。
那个士兵实际上看上去只有十七八岁样子。两眼直瞪，很恐慌的样子。
主任问下名字，然后叫列队士兵穿好军衣，重新编排了一阵，又叫翠仙认。翠仙又来回走了一圈，仔细辨认后，又指着那个士兵说，是他。
主任叫翠仙转过身，然后叫士兵出列，把他放到最后一排角落里。好，再认最后一次。叫翠仙再去队列中辨认。翠仙转来转去，认了好长一会儿，还是认出了那个士兵。
主任就叫翠仙回去，说部队会按照军法处理的。
两天后，主任叫那个士兵量好自己的身长，到陈家岙后山去挖个坑，坑要容下自己的身长、身宽。那个士兵此时才哭天喊地，百般求命，说自己刚来部队，不懂规矩，家里是独子，有娘，有爷，说宽容他几天，叫家里带钱来赎自己，说自己要保卫舟山，多杀共.匪戴罪立功。
几个人架起哭喊着的年轻士兵，把铁锹塞在他手上，让他自己在山坡地里挖坑。起先他无力挖，速度很慢，其他人就替他动手。后来他疯了似的挖了起来，越挖越深，最后行刑队阻止了他继续挖，他才跪在坑边，让行刑队撂倒在自己的坑里。
蒋军最后退守地：鸡冠礁
枪炮声中，孙秀定碰上了解放军
一个后生，人都没有做过，仗也没有打过，就枪毙了，年少无知呀。我叹息一下，深知国民党的军纪也只是因为案件特殊，偶尔为之罢了，更多的则是不拿老百姓当人看的。在大批国民党军驻扎在登步岛时，民房都被侵占而当作营房和仓库，正房侧房都被士兵抢占睡觉，老百姓一家人只好睡在灶间或杂物间，甚至睡在外面的屋檐下。
孙秀定是西岙人。同样，他的家也被征用。打仗时，家里亲人都去山岙的番薯洞里躲避战火，唯留下自己看守家里。国民党军在激烈的战斗中溃败之时，在他家留下了很多军粮。11月5日，战斗还在继续，他想亲人已经两天多没吃东西了，他就拿国民党的军粮煮了白米饭，拿起二只水桶，等枪炮声稍息了时，准备舀些米饭给亲人送去。
这时，有个解放军猫着腰进来。他感到有些害怕。那个解放军看了看锅上的米饭说：老乡老乡，你不要怕，我是向你借担水桶用用。
他赶紧把水桶给他，说拿去好了。他担心来抢这些米饭，心想，这帮士兵来登步打仗，肯定也没饭吃了。那战士看看他，又瞧瞧白米饭，转身到了外面，在道地里打了水，摇摇晃晃挑着水往山上走去。也许，解放军饿了二天，也渴了二天。
孙秀定想，没了桶怎么办？他急中生智地脱下长裤，扎好裤脚，把米饭倒在二个裤腿里，然后搭在肩上，走出出门，刚出道地不久，山下又来了个解放军战士，挑着从他拿去的空水桶说老乡，这两只水桶是你家的吗？他说是的。战士说来还你。孙秀定想不到在战火中解放军为了二只老百姓的水桶，在战火中特意来还。他瞧着那个朝他家去的战士背影，有些想不明白。
然后，他走了一段路，这时好几架飞机扫着机枪，扔着炸弹盘旋过来，他连忙在山坡上卧倒，不小心把裤腿里的饭倒了些出来，他赶紧捧起来。这时又不知从什么地方钻出来个解放军，拿着碗向他讨饭吃。孙秀定说你拿你拿，接着帮他舀了满满一碗。那战士正要往回走的时，山坡上传来扩话筒里的声音：请不要拿老乡的饭，老乡也已经饿了好几天了。那战士听了，赶紧把碗覆扣在裤腰里。说了声老乡对不起，连忙往回跑。
也许解放军此役是失败了，但两军最终胜败在此可以见出端倪。谁得民心，谁就得天下呀。
亲历那场战役，死了一家七口，已92岁的赵良合。200年8月摄
战后去台湾，四十多年后独身回来
国民党最后还是跑了，逃跑时还强拉去许多当地青年去台湾，许多人就这么天涯相隔，音讯全无地度过了四十多年。我叹息一下，对良合说，听说你去台湾了，当时你怎想去当国民党兵，深仇大恨呀，是被当壮丁抓去的吗？
家里人死光了后，想来想去，一个人在登步活着没意思，也没有其他出路。半年后，国军要撤到台湾去，听说到台湾还能过上好日子，我就去参了军，随部队去了台湾。当了21年的兵。退伍后，就拿退伍费来养活自己，还开过小店。73岁，也就是90年，回到登步，后来就一直没去过台湾。
为何不回台湾了，后来在台湾结婚了吗？我问。
再没有结婚，台湾也没有亲人，登步还有几个弟弟、弟媳、侄子侄女在，老了就更想回来。在台湾四十年，但总觉得不是我的家呀。有一次，碰到舟山老乡，说他过几天来舟山，我于是每天做梦，想回家。
回家了，感觉怎样？
家与我当年去的时候差不多，山没变、地没变，村子没变，只是人都变老了。
那你回家后生活怎办？台湾有退伍费寄来吗？
每个月还有两三千元（人民币）寄来。良武躺在床上告诉我，他原来在台湾拿的是终生奉，每年可以拿十多万，回来后就放弃了。我问什么叫终生奉？他说终生奉就是把自己的一生奉献给党.国，如此，退伍费也就高了。
我还是不明白终生奉这三字的意思，也不好意思再问。在一旁料理他生活的亲戚补充道，美元贬值后，钱也缺了，钞票不值铜钿，看病也要花掉很多钱。是呀，从台湾寄来的台币，先要换成美元，然后再兑汇成人民币，人民币升值就意味着带来的钱少了，尽管如此，良合每年带了的钱，在登步也足以让亲戚们羡慕，但人心不足永向钱。
良合与我说几句，就呛住了，咳嗽不止。旁边亲戚也在说，又要受冷了。我想坐了蛮长时间，也该走了，就贴近他耳朵大声说，您老多保重。
他一阵咳嗽，喘不过气来。我捶了捶他的背。
我活得差不多了，92了，就死在这里吧。良合说。
2008-08-28
作者在台湾忠烈馆所摄 2018.4.15
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