《把心带回家》连载 作者：李宏诗
用心生活就是在生活里加入你的心！把心真正投入到你的一举一动之中。
吃好的与好好吃
过去，人们认为吃好的就是吃贵的，就是大鱼大肉，山珍海味。现在人们已经注意到好的不一定是贵的，要吃得好，就要注意营养搭配，这已经有很多专家在通过讲座或书籍的方式告诉大家了。
我这里说的不是要你吃好的，而是要好好吃。那么怎么才算是好好吃呢？好好吃就是将心投入到你的吃饭的过程里。专注地带着感激的心情吃。很多人吃饭的时候并不是在吃饭，而是在谈生意、在看电视、在思考，吃完以后甚至不知道吃了什么。
我的一个朋友到五台山参观之后就“学会了”如何吃饭。每当饭端上来的时候，她总是将手洗得干干净净，然后端正坐好，安静，放松身心，面带微笑，心生感激。
“我感激许许多多的人，有他们的劳动才有这碗饭；我感激大自然，有阳光雨露才有这碗饭；感激父母，是他们给了我生命我才能享受这碗饭；我感激自己，感激自己还很健康才能吃得香甜……”
“所以，每当吃饭的时候，我总是很专注，怕我轻浮的心亵渎了我要感谢的人。而且这让我明白了一个道理，除了吃饭，生活中我们需要感激的人或事情太多了，所以我时常带着感激的心情生活，发现生活真的改变了很多。我不再怨天尤人，觉得生活充满了意义。”
“每当吃饭的时候，我不再狼吞虎咽，而是细嚼慢咽，生怕我不能充分吸收这么多人赐予我的粮食，而且我也怕没经认真咀嚼的食物增加我肠胃的负担……”
“而且我认为吃进去的除了可以检测到的诸如维生素、糖、蛋白质等营养以外，还有检测不到的营养——我时常在内心深处告诉自己，我吃进去了大自然的精华，吸收了那么多好心人给我的生命能量！所以，我不再像以前一样吃得饱饱的，我总是吃7、8分饱，因为我知道吃得太饱了胃肠就忙着‘揉搓’这些有形的东西，而影响我吸收那些无形的能量。”
令这位朋友惊讶的是，他多年的胃酸、胃下垂竟然在改变了吃法之后不治而愈了。吃饭方式的改变也改变了他的个性。他变得安静、祥和。
说好的与好好说
吃饭要好好吃，关键在舌头，把心用到舌头上，用心参与咀嚼、吞咽。中医讲“舌为心之苗”，说话也靠舌头，好好说就是好好用“心之苗”说话。也就是要用心说话。
“对不起，我说的不对，我是无心的”、“你不能信口开河”。生活中经常会听到这样一些说法。很多人的话是不经过心的、无心的、信口开河，不管好或不好，对或不对，伤人或不伤人，随口就溜达出来。
说话很重要，我们的思想和感受要通过语言和别人交流，引起共鸣，得到强化。好好说话，不是指你一定要说一口标准的普通话，有的人普通话说得很标准，却不一定能说出好话，有的人普通话说得很普通，可句句都是好话。
言为心声，所谓好话，就是从好心里发出的利生之话——有利生命的话。 我们要有意识的说话，说良好的话、健康的话。要把话往两头说——话既是讲给别人听的，也是讲给自己听的；往外是影响别人，往里是带动自己。好话好了别人也好了自己，脏话脏了别人也脏了自己。
其实每个人的话都是往两头说的。语言从嘴里说出，其实是从心里发出，好话坏话都先经过心。所以当骂别人“恶心”的时候后，总会自然呈现出“恶心”的表情——自己的心先被“恶”了一下。而当你夸奖一个孩子真可爱的时候，你也变得非常可爱！因为“可爱”从你心里发出，先“爱”了你自己。
所以，每天多“储备”一些利生的话——其实是总要有个利生的心。送出一个个微笑、送出句句利生的话的时候，你也被自己的微笑和语言滋润了。
其实对意识来讲，肉体的生命活动也是一个客观存在，内外是一样的，体会着自己的生命活动讲话，自己的生命力就被激发了起来，话就生动有活性了。所以要注意自己舌头，要“培养”一个“健康的舌头”。正如佛家讲的要不妄语。要言而有实、言而有信、言而利生。
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