老子在《道德经》中曾说：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
在学习上，要日益精进，博学多闻；在修道上，要日渐除去不必要的部分，去芜存菁而能明心见性。
在修道上去芜存菁的说法，不光是对修道有意义，更对于我们的日常生活有着重大的意义。正如山下英子在《断舍离》中说：居住空间决定了心理状态、身体状态、人际关系状态，居住空间创造着你的人生。所以她一直提倡对居所的断舍离。
山下英子是“断舍离”理念的推广人。她在《断舍离》这本书里，教大家每天利用五分钟来进行断舍离。她用“断舍离”的理念告诉我们：断掉舍弃的虽然是杂物，却能够保持我们身心的健康。
新手做到断舍离不容易，那么卡点在哪里呢？
一、摆脱“不行不行”思维
山下英子在书中总结了七类“不行不行”思维，但不管是哪一种理由或借口，我们首先要确定的是，我们要做的断舍离，并不需要拿出大把的时间。她在书中告诉我们：任何人都有囤积物品的倾向，这与房子是大是小，自己是忙是闲，富有还是贫穷，一概无关。
试想一下，我们居住在只有50平的房间里。走到卧房，看到卧床上满是凌乱的衣物，化妆桌上都堆满了毫无秩序的化妆品，显而易见，你一刻也不喜欢在卧室里。走到厨房，厨房里的餐具和锅具杂乱无章地摆在料理台上，你的好心情瞬间全无，还怎么能做出香味可口的饭菜呢？
“断舍离”其实是审视自己的思维习惯和行为习惯。房屋的大小、事务的繁忙、囊中是否羞涩都不能成为“断舍离”的理由，只有让身体动起来，双手动起来，才能够真正践行这一方法，理清空间，理顺内心。
二、断舍离的关键在于做还是不做
听了断舍离的方法，那么跟着书中的步骤每天只需要五分钟就可以进行断舍离。
首先要认识现状。分区域找出家中物品，确认其中物品是不是适合自己？要时刻记住：不是扔掉所有东西，一切就会迎刃而解。要在断舍离的过程中，认清自己的内心世界，是对内心的一个整理过程。
其次舍弃那些可有可无的物品，留下自己最心爱的物品。当我们每天看到心爱的物品时，心情会一扫阴霾，可能这样的心情会维持一整天，会影响我们的工作和人际关系。
当真正做到断舍离，才发现，生活不是将就，而是精致。断掉的是念想，舍弃的是包袱，离掉的是旧的思维模式，推陈出新，重新焕发出的必定是新的模式，新的思维。
空间整洁了，心情也会更加通畅，看待人和事会与从前截然不同，以后的人生会越来越顺畅。
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