早已习惯了每年静待贾平凹老师的新书，为自己新一年开篇，或许在这种等待中也早已形成了仪式感。喜欢他浓重泥土气息的作品，喜欢一个个鲜活的人物，更喜欢小说中的女性人物，让我记住了她，她们，在一部部小说中，看到自己，找到自己，确定前行的方向。
捧过《暂坐》新书，习惯性地翻开前言，后记，这是一部西京十个女人的故事，不禁回忆起贾平凹老师以往的作品。《带灯》樱镇乡村的一名综治办主任，为乡村维稳工作殚精竭虑，却是心酸的结局；《极花》被人贩子拐卖的胡蝶，经受不住营救后的冷嘲热讽，最终选择回到被拐卖的地方；《山本》中的陆菊人，善良，正义，忍耐，助人，胸中有大爱的女子，最完美女人的代表。一个个被刻画的女性形象早已浮现脑海。
《暂坐》来得稍晚一些，但内心还是充满期待的，这是贾平凹老师的第18部长篇小说。“杭州有个山寺，挂着一副门联：南来北往，有多少人忙忙；爬高爬低，何不停下坐坐。坐下做甚？喝茶呀。天下便到处都有了茶庄。西京城里也就开着一家，名字叫暂坐。”
暂坐是茶庄的名号，老板是一位女人，她有十个闺蜜，号称“西京十块玉”，她们充满神奇色彩。
情聚抱团取暖
海若是暂坐茶庄的老板，优雅善良，独立坚强。离婚后独自抚养儿子，却不成想儿子成了花钱如流水的少爷，婚姻不幸，儿子不成器，经营茶庄过程中，结识了西京的权贵，结识了众姐妹，成为了姐妹的主心骨，凡事与她商量。海若也通过自己的关系把资源介绍给姐妹们，相互帮扶，抱团取暧。故事从头至尾都在说着夏自花，年纪轻轻却得了白血病，姊妹们替她照看年幼的儿子和年老的母亲，轮流到医院陪伴夏自花，串起了姐妹们之间的暖情。
见利互生嫌隙
十姐妹也号称“西京十块玉”。海若当属之首，送给十姐妹每人一块玉，不难看出，她是重情重义之人，也是宽容大气之人。广告商人陆以可，一直在寻找酷似死去父亲的男人；开太赫兹能量舱的向其语；火锅店老板虞本温；开家具厂的司一楠；卖汽车的希立水；小县演员出身的徐栖；缠住香港富商当靠山的辛起；因为借债反目成仇的严念初和应丽后；俄罗斯中国通女孩伊娃，众姐妹之间因利相互饶舌，应验了中国的老话，三个女人一台戏，何况十一个女人，又应验了“谁人背后不说人，谁人背后不被说”，也因此构成了看似零散，实则透视大社会的整个故事。
情断缘尽人散
每一个故事的结局，或悲或喜，或意味悠长，或浮想万千。《暂坐》，不过是暂时停下来坐坐，从书名就意味了人物的结局。从头到尾都在医院与病魔作斗争的夏自花；没出场过，死在了马航飞机上的女作家冯迎；因卷入市委书记腐败案被纪委带走，没有任何因信的海若；跟随伊娃远赴俄罗斯的辛起......如T台走秀一般，一边粉墨登场，光彩照人，另一边琐碎泼烦，生活市井。书中始终有一个男人，名叫弈光，透过他的眼光看“十块玉”，透过男人的角度看女人，有欣赏，有赞叹，因为她们独立自我，坚强时尚，她们代表了一个全新独立人女性世界。
小说采用“人物＋地点”这的“短片”局部写法，构成了波澜壮阔的“长片”完整风貌，使得人物形象更为丰满和立体，是一种艺术上的新突破。贾平凹老师这样解释，“《暂坐》是写群像的，又是写日常的，采用“人物＋地点”的写法，宜于更好地表现人物，又宜于节奏的紧凑，还可以增加作品的真实感。”
《暂坐》中的海若，弈光，以及其他姐妹，都是孤独的人，她们出现在他人的生活中，同时也是每个人生命中的过客，停下脚步《暂坐》，然后重新启程，人生终究是一个人独自前行。也惟有每一次阅读，将那些闪光的句子层层包裹自己，筑起铜墙铁壁，坚定信心，勇敢前行。
《暂坐》中的闪光句子，值得长坐常思。
“波者水之风，风者空之波”出自《文史通义》，作者章学诚。原文如下：波者水之风，风者空之波，梦者心之华，文者道之私。止水无波，静空无风，至人无梦，至文无私。
“关于树的评价”。樱是树中最不正经的，特立独行，开花在前，生叶在后，是未婚先孕；柳是有情思的树，古人远行相送，都是赠个柳枝，你看它初绿时就是一树轻烟；槐树也作谎，常开些谎花；香椿为树上熟菜；石榴树性感呀，果实熟时裂壳露籽的，就像美女故意要穿低领；核桃有大年小年的，为了能年年挂果，需用刀剖树皮一圈；柿树不嫁接，结果只有枣大，俗称软枣；菟丝子会依附，显得缠绵。
“人在真理路上的七个阶段”。1、堕落的自我。人都是灵魂受困在物欲追求上，为了满足自我的需求而挣扎受苦，又一直将自己长期的不快乐归咎于他人。2、责难的自我。当知道了自己的卑微与贬抑，不再怪罪别人，而怪罪自己，甚或自我否定。3、启发的自我。当体会到屈服真谛，必然有充分表现出的耐心、坚毅、智慧与谦卑，那么世界就充满了启示，而美丽喜悦。4、宁静的自我。认知自我，不管生活中有什么困苦，都能感受到慷慨、感恩与永不动摇的满足。5、欢喜的自我。不论在任何环境中，都感到喜悦，世俗的一切都没有了差别。6、赐福的自我。这个人成了一盏明灯，散发出能量给任何有需要的人，甚至所到之处，都能让其他人的生命产生剧烈的变革。7、净化的自我。完人，只有极少数人达到，达到了他们也不说。
“关于痛苦与幸福”。什么是痛苦，遭受挫败的欲望就是苦?你需要有爱，有了爱就不会障碍，就可以交流，认识到你的欲望而慢慢终结你的欲望，确认和接納苦难。幸福不是由地位、名望、权力、金钱可以获得的，幸福是一种没有任何依赖的存在状态。有依赖，就会有恐惧。幸福存在于自由之中，在自由之中去认识事实，而不是混乱、困惑。
“等待活佛”。从故事开始，海若就精心布置了一个佛堂，望眼欲穿等待活佛的到来，直到小说结束，活佛始终都没有来。现人的思想匮乏，渴望有一种精神寄托，殊不知“人是未来佛，佛是未来人”，人终其一生都在修炼。
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