这章讲弃世精神。
一开始就说，佛法并不能给人安全感和希望，只会让我们无惧于无常，面对绝望。读来感到耳目一新。
绝望是什么？就是前几章一直提到的无依无恃。没有救命稻草可抓，没有东西可踩，没有角落可藏，完全看不到希望。这时，我们真正的自己便暴露于眼前。是一块金子也好，一坨大便也罢，和外界没有关系，我们只能接受她正视她爱她。自己就是一切。
绝望应该作为我们对生命对世界的基本假设。这样我们便不再逃避，不再抱怨，不再依赖，不再沉溺。我们只能无惧，只能安住于每一个当下。
弃世的另一个态度是面对死亡。我们所有的焦虑、依赖、欲望，都源于对死亡的恐惧。“人生如同踏上一艘出海即沉的船一般。”我们以为死亡很遥远，便做着各种梦带着各种希望掩藏对它的恐惧。其实，死亡每天都在我们身边发生。日常生活中的失败、结束、失去等，都是死亡的形式。当我们看见身边这些数不清的消杀离落，并默默地不带评判地与之共处，就逐渐建立了与死亡的关联。死亡是事物轮转的一环，如同时间流逝昼夜更替一样平常。
绝望和死亡是一个兜底的存在，是我们最底层的无以逃避的真相。因为没有希望所以只能安住于自己，做自己的朋友。过去不再有意义所以无需沉溺，未来取决于当下所以无需顾盼。
内容梳理到这里，想到“生命实苦，何必此生！”又一想，日常练习直面真相，意念中将自己置于绝地，是对身心承受能力的刻意练习。如果长期进行这样的体验，反而会生起慈悲，对自己和对他人的慈悲。这大概也是佩玛的衷吿吧。
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