穿越夏都

      今晚不去关心更多的繁杂，闲暇的心宁静而平和。遥想大三那年暑假，没有回老家，学校把我们组织起来体育训练，准备代表学校参加业余组大学生运动会。训练辛苦而有趣。一天晨练结束，老师请吃包子。三个男生比赛吃包子喝汤的场景就在眼前。铅球选手个最大，吃20个包子，喝四碗汤；标抢选手中等个，吃25个包子，喝五碗汤；我，中长跑选手，个最矮，吃17个包子，喝三碗汤。比赛结果：撑得大家几乎不能走路，训练就此停住。

      一个月的训练很快结束了，老师决定带我们出去拉练。自行车骑行50公里的到达淮河岸边，横渡八月的淮河。我跟在老师的后面，顺着他的方向，直到对岸，回头一看，冲出老远。我暗暗自喜，游到了河岸。按照老师说法，要顶着水往上游，才不会被水冲的很远。也许人生的方向，大抵也会如此。接下来爬涂山，传说涂山是禹王的治水之地，13年间，三过家门而不入，妻子盼夫归，化成一颗望夫石。登临涂山之巅，禹王宫拜见禹王，经过几千年，禹王栓马桩依然挺立，马蹄印历历在目。原来，那位铅球选手游了几步就出现状况，幸亏一个小船路过把它带回，他不断的给禹王下跪、磕头，是感恩禹王的保佑。

        其实，禹王已经保佑神州大地几千年。 历史的脚步把我的思绪拉回到4000年前的夏朝。我不是一个历史虚无主义者。有人怀疑夏朝的存在。其实神州大地上国家的出现至少有5000年的历史。这一点不容怀疑，红山文化、良渚文化都是见证。许多考古学家把夏都定在黄河流域寻找，比如二里头遗址，因为找不到夏都，就往上靠，其实二里头只是夏晚期和商早期的年代，怎么能代表夏呢？登临涂山的实践，似乎告诉人们，夏的开国遗址应该在淮河流域的北边。我赞同少数人的论说。夏的考古任重而道远。但禹王公而忘私，艰苦奋斗的精神永远流传。它是中华民族的精神源头和象征。