新春人文:春联启志

【新春：对联】“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，每到新春佳节，贴对联成了中华民族独特的文化传统，这世界也只有一字一韵，翰墨生香的汉字，能够享有这一独特的殊荣。

春联，一年之计在于春，应景应时，多是表达新的一年美好的期望和祝福。

然而，读到霍韬晦教授每年撰写的春联，无不为那中国读书人充塞天地的浩然正气，昂扬奋进的精神所激励。

新春人文:春联启志

记得丁酉年（2017年）春节，霍师写到：

        “丁夜研经情怀在远

        酉山藏卷静待其人”

我似乎看到霍师在书写对联时，面对时运艰难，大音不入里耳，发思古之幽情，遥想当年太史公蒙奇耻大辱，仍以孤臣孽子之心编撰《史记》，道之不行，则藏之名山，以待后之学者。

然而没有理想的教育，后之学者如何才能培养得出？如果培养不出，则不免学绝道丧，愧对先人。霍师深感忧患，毅然走出学术的藩篱，拯救世道人心，在新马、香港、大陆兴办性情教育机构，开启童蒙。

然而在这个急功近利的时代，一切以知识、技能、分数作为教育的目的，如何能够唤醒教育工作者，以及家长的理性，让教育回归生命，长养性情？这需要真正的志士啊！霍师继而撰联：

        “丁是叮咛童蒙再启

        酉逢风雨志士闻鸡”

每读到此处，让我战战兢兢，霍师的叮咛言犹在耳，然而成为一个志士何其艰难?每成长一步都如人天交战，外克现实之艰难，内克自性之偏狭，真有一种游于圣人之门难为言的怆然。

已亥年的新春，我们再也等不到霍师的黄钟大吕之音，勉励自己学做一联，聊表追思：

新春人文:春联启志

解读：今年已亥年，按照《易经》对应的时与位的关系:中央戊己土，坤厚载物，德合无疆。《文言》讲“君子黄中通理”，从义理的角度可理解为修养自己，诚于中，形于外，身心合一、知行不二。当然南怀瑾先生从修炼角度讲，黄是五行之土的颜色，"中"为中脉，"理"为"腠理"，真炁充盈，内外相通，达到天人合一之境，亦可达到另一层境界。

亥时阴阳交合，人心思定。“洗心”出自《易经》“圣人以此洗心，退藏于密”。如何洗心？我理解为“时时勤拂拭，不使惹尘埃”的内省，涤除私欲，化解本能。白贲，无咎，本是《贲卦》卦辞，白贲，一解为白色的底板才好纹饰，我理解为消解有心而为的纹饰，达到儒家讲“从心所欲不逾矩”，道家讲“见素抱朴，返璞归真”之境，但“咎”与上联的“理”韵押不上，遂改为“邪”，取“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”之意。无邪即生命光畅通达，无一丝邪曲。

已亥新春，谨以此联祝愿天下所有人在新的一年，在生命成长之路上，以博厚的德、清明的心在浊世中自强自立，收获真正的幸福！