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我说 | 拿掉你的名字,你会怎样给自己定义?

我说 | 拿掉你的名字,你会怎样给自己定义?

作者: 粥iZQY | 来源:发表于2018-05-01 00:46 被阅读0次

“你曾经思考过

自己到底是谁吗?”

# 储存记忆 #

“古老的城堡有黑色的魔法能将不可外泄的记忆得以封存,让知晓这件事的人永远忘记涉及这件曾经发生过的事情,并且即便再一次被告知也无法记住整件事情的缘由。”

这种剧情让我有一种猜想。

人的死亡是伴随着思维的终结,这句话原来是教育人们不要虚度光阴,坚持思考。但是我觉得其中也有有趣之处。

沉睡

虽然说是无神论者,建国以来再无成精,但是种种超脱自然的事件此起彼伏。很久以前出过一篇报道,说的是一个将死之人在经医生抢救之后,死里逃生的事件。那位活下来的当事人声称自己看见了医生抢救自己的全过程,并且也有感觉自己被呼唤。

在我的认知里始终保持对这种事件的中立态度,事实可待商榷。

Ⅰ 人的大脑分两部分记忆。

一部分维持生命体征的器官,一部分辅助记忆。当人的大脑受到冲击而无法供给人最基本的意识时,另外一部分就会充当主要记录的功能,那些听见的呼唤,抢救都是产生于此。在你作为主要掌控地位的大脑重新运作的时候,辅助部分就会填补大脑空缺的记忆。

举个简单的例子,当你上课的时候感到很疲倦想打瞌睡,又怕被老师发现。终于你闭上了眼睛,但是此时另一个意识提醒自己不能睡着,并且始终保持听课的状态,但是当你再次睁开眼睛,觉得刚刚听过的,感受到的上课氛围完全不一样。也许这是一种意识模糊与清晰的前后对比。

我之前和朋友探讨了一些关于这些非科学事件的缘由。得出的猜想都是天马行空但是也不乏趣味还稍有点道理。

Ⅱ 人意识的终止就是生命的终结。

臧克家说,“有的人活着,但他已经死了;有的人死了,但是他还活着。”

在这个话题里,可以认为人的肉体的衰竭并不代表生命的终结,灵魂和思维是无限存活着的。你可以是他,他也可以是你。当你无法定义自己是怎么样的存在的时候,别人的阐述和事实论据就是你存在的定义。

我时常把自己当作是寄存在这个身体里的灵魂,当人的肉体衰败之后,灵魂会在另一个生命体里存活,每一次蜕变和重生就好像是硬盘的格式化,迎接新的生活,于是无法记得过去发生的事情。

Ⅲ 要是给死亡下一个定义,该是绝对的沉睡,和记忆的丧失。

在某一次课上,和同学讨论了“忒修斯之船”的理论。假说将这艘船上的所有木板都换成新的,这艘船还叫“忒修斯”吗?

我认为,船的名称只是一个代号,起初定义这个名字的时候也许是因为他的船长,船员或是这艘船历经过的事情,又或着只是一个随性的想法,这些都是影响他更换木板之后名称的存在性。论它因木板的商店或者起源地而得名,那么更换木板之后我们可以说他不再是“忒修斯”,论他是只是一个简单的名称,那么更换软件之后也仍旧是那艘船,只不过是内部系统要素得到了更新。拿掉“忒修斯“,他就是一件用木板,钢筋造出来的能够在水上航行的物件。探究事物的本质,总该从起源开始。如果让我给自己下一个定义,那么我就是一个喜欢天马行空事物的渴望有人可以了解、读清楚听明白,并且可以给予我异议、思维碰撞的这样的一介人。当然,可遇不求。

Ⅳ 沉睡与苏醒

上周六早晨,室友还在床上轻轻的打鼾,听到我起床的响声后深深地呼吸了几秒,然后就爬了起来。当时我就突然想到之前看的“黑豹”,在接受前任帝王的钦点之前,继承人会被埋在沙土之后,在仪式结束之时被拉回现实,这时候即将窒息的继承人的呼吸声就像是沉睡已久的人苏醒了,当然这是暂时性封存的细胞对于氧气的需求。俨然闪现出对于死亡、沉睡、和苏醒的蝉联关系。生命的延续悄无声息,也会戛然而止,“我国每年有180万人死于猝死,平均每分钟就有3到4人因猝死而死亡。猝死的发生令人非常震惊,也非常后怕。"猝死是一种心脏室颤的病变,心律不齐,晕厥频繁。对于青少年、成年人中的不良习惯的联系密切。我有时候也很害怕自己处于亢奋状态码字,沉迷与自己的事情的时候突然“嗝屁”。当然,最好是不要有那种担心。意识、身体机能本是一体,当思维活跃的时候却并不代表体能的活跃,我时常因为不想浪费夜间凌晨的奇特想法或者高效工作,而选择熬夜,在这里还是要批评一下自己。你永远叫不醒一个装睡的人,同样叫不醒一个对生活没有期望的人。停止了期待的个体,只能定义为行走的肉体,这种感觉也许在我们这个年龄这个时代很少体会到,幸福的生活往往会让人缺乏得失感的体会。

因此,不要孤独的成长。

停止了思考,就等同于停止生命的延续。在思考问题的过程中,如何做到公平理性?不盲从,不绝对反驳,不为特立独行而标新立异,不为追求平凡而苟同。拿掉你的代号,拿掉你的名字,忘记那些英雄色彩,大男人主义,忘记种族区别,忘记地域歧视,忘记老师朋友给的忠告谏言,在自己的立场上想想,你会怎么觉得?你会怎么做?

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