成长篇 第三节 话说道德经（三十八）
大家好，欢迎来到简单不简单，每日生活分享。因为《道德经》的第三十六，三十七章节内容是连贯在一起的，所以我们就放在一起学习，内容比较多，请大家注意。
将欲歙she之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
以上便是《道德经》第三十六，三十七章节的内容，那么具体的意思想表达什么呢？我们一同来探讨。现代学科里面我们都知道有哲学这一分类，如何辩证的看待问题，就是哲学非常重要的一个观点。而远在数千年前老子虽然没学习过哲学，但却能做到这点:想要收敛合上，首先，就要打开张开。想要减弱，削弱。首先就让它感觉强大。想要彻底废掉只需让它登极高而跌极重。想要得到只需先给予。这是微妙难查的智慧。怎样理解？柔弱胜刚强的道理呢？就像鱼生活在水中，水都有边界，越过边界跳到岸上便是自取灭亡，同样道理，国家最重要的领导权术，最锋利尖锐的武装力量，就像宝剑在鞘中是不可以轻易脱鞘而出的。
道是一种永恒的规律规则，能顺乎自然，不妄为，不多为，有所不为。无为就能产生比有为更好的结果。诸侯王若能接受这个道理，万事万物，人民百姓，就能自我化育，自我成长。这个过程中，欲望，私心杂念膨胀时，得道的人将用朴实厚道的理念来克制心中之贼。这里天下的人要做表率，少私寡欲，清静无为，天下自会安定。
今天的学习就到此结束，明天会继续为大家讲解这两节内容一些精彩的延伸，明天见。
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