《金吾生＜庄子解＞日课192.2022-6-29》

《金吾生＜庄子解＞日课192.2022-6-29》

今天是壬寅丙午癸丑，六月朔日，2022-6-29星期三。

【人间世第四】

【丘请复以所闻：凡交，近则必相靡以信，（靡，縻通，维系也。《汉书》“羁縻”，亦用靡字。）远则必忠之以言；言必或传之。夫传两喜两怒之言，天下之难者也。夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。凡溢之类也妄，妄则其信之也莫，（信之而又不信。）莫则传言者殃。故《法言》曰：（古书名。）‘传其常情，无传其溢言，则几乎全。’且以巧斗力者，（如今之角技。）始乎阳，（阳为解数，使人可见。）常卒乎阴，（阴谓暗计伤人。）泰至则多奇巧。（泰至犹言过甚。）以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；（始信而卒薄之。）其作始也简，其将毕也必巨。言者风波也，（如风生波，相乘不息。）行者实丧也。（激于言以行之，而丧其本心。）夫风波易以动，实丧易以危。（丧其心则不可测。）故忿设无由，巧言偏辞；（忿作则设无根之言词，而用巧用偏，此言之风波也。）兽死不择音，（音与荫通，林木之荫也。受伤之兽，出平地以与人斗。）气息茀然，（茀，悖、勃二音，强盛貌。）于是并生心厉；（厉，瘟疫鬼也。害机交作，不择而施，如瘟疫然。）尅核太至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终？（此行之实丧也。）故《法言》曰：‘无迁令，无劝成，（迁改其辞令，劝人成事。）过度益也。（迁令劝成，皆增益也。）迁令劝成殆事；美成在久，恶成不及改。’可不慎与！”】

笔记见图，明天继续。

【学习参考书目】

《庄子解》王夫之著

《庄子发微》钟泰著

《庄子通》王夫之著

《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。

《诗三家义集疏》王先谦撰

《诗集传》朱熹著

《诗广传》王夫之著

《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达

《周易外传》王夫之

《周易内传》王夫之