文人诗
从来工制艺者，未必工诗，以心无二用也。然余谓非真文人耳。若真文人，未有不能诗者。且文人之诗，方能入细。有明至今，骚坛之卓卓者，非即台阁之铮铮者乎？熊钟陵《姑苏怀古》诗云：“旧时江水旧时潮，难怪行人说六朝。飞过夕阳鸦点点，散来秋草马萧萧。多年王气山头寂，昨夜钟声梦里消。欲问兴亡向何处，秦淮沽酒破无聊。”风流悲壮，何尝有一点学究气也。
〔试注〕
1、铮铮：这里比喻声名显赫，才华出众。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“洛中錚錚冯惠卿，名蓀，是播子。” 元·辛文房《唐才子传·李端》：“诗更高雅，于才子中名响錚錚。” 鲁迅 《二心集·艺术论译本序》：“还组织了‘火花’的团体，有当时铮铮的革命家一百人至一百五十人的‘火花’派。”
2、熊钟陵：熊伯龙(1616–1669)字汉侯，号塞斋，别号钟陵，汉阳(今湖北省武汉市)人，清代学者、官僚。有《无何集》、《熊学士诗文集》。
熊伯龙“尤精字母反切之学，知西洋天文算法，又通佛经，解翻译。其杂著似唐荆川，律诗类《中州集》(注：金诗总集，金代元好问编)。楷法篆隶，弓马琴棋，无一不工。对客挥尘，宋人理学，晋人清谈，兼而有之。”(《无何集·衡衡子书》)
《无何集》，选辑《论衡》的“神怪祸福之说”，兼录其他古书中的有关资料，并加以自己的评论。原名《论衡精选》，又名《无何集》。“无何”语出《荀子·天论》：“云而雨，何也？无何也，犹不云而雨也。”该书可谓是自《论衡》后，中国古代无神论思想集大成之作。
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