功夫在诗外

《功夫在诗外》

读了马誉峰先生写的《涞源长城考察记》一文，很是感慨。文章以札记的方式，从乌龙沟长城到插箭岭长城到雁宿崖黄土岭、边走边写，夹叙夹议，写了一天的工作行程即日志。行文流畅，娓娓道来，平铺直叙，朴实无华。感慨者何？真僧只说家常话，大家从来真感情，功夫在诗外，文章见心性。

笔耕勤勤。作者是一名领导干部。现在，有一种很不好的社会风气，"一登青云，便弃笔墨"，一旦当了官，便不在写文章了。究其原因，振振有辞，或曰"太忙"，两眼一睁，忙到熄灯，没有时间；或曰"务虚"，写写画画，是文人的事、是书生的事；或曰"代劳"，领导管决策，文稿归文秘，各司其职，各行其道。似是而非，大谬不然。清代名臣曾国藩坚持天天写日记。毛主席亲自写文章写讲稿，甚至要求领导干部必须亲自动手写讲话。所为者何？写作过程是调查研究、优化决策的过程，是避免事务主义、形式主义、官僚主义的法宝。从这个角度来看，甚至可以倒过来说，"一弃笔墨，走向没落"，少一些应酬，多一些学习；少一些官僚，多一些思考；少一些庸俗，多一些思想。

心路漫漫。作者落款"于保定修己斋"。修己者，修身养性修正自己也。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。中国人从来讲"修身齐家治国平天下"，自天子以至庶人，壹事皆以修身为本。修身是一切的根本。古人讲所谓"立德立功立言三不朽"，"立功""立言"以立德为体为源、以立功立言为用为流。一屋不扫，何以扫天下？一身不治，何以治天下？胜人者力，胜己者强，只有能战胜自己的人才最有力，所以佛家讲"大雄宝殿"，即明心见性、无敌于天下之意。与其说管理别人不如是修正自己，与其说作者是在写文章，不如说在"格物致知诚意正心"上下功夫。领导干部具有导作用、风向标的作用。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。不可不慎，不能不慎。

情怀满满。什么是情怀？我认为她是由内至外、发自内心的热情激情，是生命的本真状态。有情怀的人必定是积极向上、充满正能量，不管他做什么，都能随缘尽性，随遇而安。作者任市长时曾到黄土岭调研，与村干部共同谋划"把黄土岭变为黄金岭"的目标，如今已脱贫致富、实现小康。后转任市人大主任，此次考察涞源县域内长城，也是为《长城保护》条例的制订做前期准备工作。在其位谋其政，用其心尽其责，干一行爱一行，钻一行精一行，把工作做到出色，让优秀成为习惯，应成为我们做人做事的一个永恒的追求。