作为一档旨在弘扬民族文化的节目，央视《中国地名大会》以地名知识为厘头，从地理、历史、语言、文学、民俗等各个角度全方位展现中华大地的万千风貌，引导受众发现地名背后深厚的人文底蕴、文化华彩和人生百态，唤起根植于人们心中的家乡情结与热土情怀，端的不错，值得点赞。
没见过，但知道有部大块头《中国地名大辞典》，其中学问之大，说道之多，都令人叹为观止且头大。
敝乡周边有俩村落，一前刘（村），一北刘（村），听上去有点牛头不对马嘴但又彼此揪扯对吧。二者地处毗邻，本为一对儿双胞胎兄弟，最初由亲兄弟俩落脚而肇始，不断开枝散叶后蔚然俩村庄极有可能的，无奈你为“前刘”那我不就是“后刘”了嘛，感觉仿佛后妈，很不得劲儿。宁为鸡头，不为牛后，故而不能干，遂兀自称“北刘”。坐北面南，最好的风水呢，自古而今宫殿和庙宇都面朝向南边，甚至连帝王的座位都是座北朝南嘛。至于“败北”，那是文化人胡乱嚼舌头闲唠嗑，可忽略不计。那“前刘”呢，也同样心思，你北我南，南者难也，不祥，断不可取，也就自称“前刘”了，意在名列前茅，前程万里。按，方位词“前后”与“南北”有一定对应关系，盖日中天时身在前而影在后。故而也不属生造。
另一临边村子先前叫“史家庄”，不巧的是，本地方言里，读“史”为“死”“屎”，几无区别。还是本地方言，“jia”表“即将......”之意，那合起来不就成了“要死了”“去死吧”。弄得周边村落里的妮子都不愿嫁来。祖祖辈辈以来，该村人氏沮丧且无奈着，逢人便诉：“俺史家庄一个姓史的也没，倒兜一屎罐子在头上世世代代取不下来，你说冤不。”时光延至上世纪八十年代，转运的机遇来了，原本的镇政府原驻扎于邻近某镇，因地缘的关系一直无直接通达的大路，甚不方便；而小村史家庄跨村边却开通了县级公路。镇政府首脑人士一拍板：迁出。那新址呢，自然史家庄最合适。接下来就是面对“史家庄”之名的忌讳了。咋办？好办，改哇。遂有新村名——朝阳村。哈，光鲜且响亮。
完事了？并未。就像村草里的“狗蛋”和“黑妮”一样，有官名么？有，但活了一辈子，连邻居街坊甚至连自家人都不知，身份证上也是“狗蛋”和“黑妮”呀，只墓碑上刺啦啦一出现，人们方知，原来“狗蛋”还有这么一个虎气的大名。“史家庄”也一样，镇政府的各类文件里都是“朝阳村”，但在周边村民嘴里依然还是习惯称谓“史家庄”。没办法，还得“死”下去。普天之下千难万难，改习惯最难。
去年，一位叫达米安·路德（Damien Rudd）的澳大利亚学者出版了《悲伤地理》（Sad Topography）一书。书里收录了八十九个奇怪又阴郁的地名——诸如悲伤群岛、世界尽头、冷酷角、苦难路、自杀森林、厄运城、黑暗湖，还有许多让人不寒而栗的地方，诸如自杀大桥、亡女出没街、有去无回湖……哈，按说吧，尽是些不幸不祥的去处，一般读者过过眼皮子也就罢了。没想到倒吊起了好奇者的胃口，执意前往寻探一番方一慰悬念，如此一来，这些古里古怪的地界最终招来了大批游客。真可谓有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
在中国，那些让人一听头皮发麻的地名似乎更多，譬如河北保定有个大悲乡，邯郸有黄粱梦镇，北京的公主坟，广东的伶仃洋和伶仃岛，吉林舒兰市有叫唤岭，九台有其塔木（满语，意为枯干了的树），峨眉山有舍身崖，雁荡山有断肠崖，西湖有断桥，陕西有终南山，江西赣州有孟婆寨。至于黄泉、奈何桥、望乡台，鬼门关之类在现实里也有实地且不止一处。这些诡异地名似乎在提醒人们一个最简单的事实：每个人，自打出生，那就开始了朝某个目的地投奔的过程。
哈，说咸（闲）扯淡，到此为止。
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