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学习《道德经》,第八章 上善若水

学习《道德经》,第八章 上善若水

作者: 娴雅君 | 来源:发表于2023-04-14 20:38 被阅读0次

第八章

上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

古文学习网译文:

最高的善像水一样。水善于滋养万物,而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方,所以跟道很相近。

居身,安于卑下;存心,宁静深沉;交往,有诚有爱;言语,信实可靠;为政,天下归顺;做事,大有能力;行动,合乎时宜。唯有不争不竞,方能无过无失。


听国学大师曾仕强讲《道德经》的摘录:

上善若水。

老子告诉我们人应该修道,应该向水学习。

他不用阳光、空气来比喻,是因为水是人们每天都必须碰到,而且能感知到。

老子用水来象征良好的德行。

水善利万物而不争,(这是老子说“上善若水”的原因)

善:善于

善利:利而不害

处众人之所恶,故几于道。

人之所恶就是低下,人都很讨厌比别人低下。

水总会往低处流,冲走污泥。

几:几乎

几乎接近于道。

水是道很好的象征。水很善于无私的帮助,不求汇报。

人往往利用水收钱,但水本身是不争的。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

水的七个好处。

水没有选择地,无论脏、臭,被污染,它都照样去。

只要水到的地方,再不好的地也会被改善变好。“福地福人居”

水积的多了,积的广了,积的深了,自然会孕育出无限的生机。

人心胸要广阔,不要太计较,你越计较越无路可走。

与:给与、施与

水,一视同仁,没有分别心。

正:水平

无私奉献

水怎么变化都永远符合天时。

夫唯不争,故无尤。

尤:怨尤

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