（我是冰娉，一个喜欢从画里读故事的人。关注我，和我一起读画吧）
小时候背诗，有一首怎么也背不流畅：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
每到“汴”字总是卡壳，挨了几次训斥依然念错。
直到有一天听广播里的小说连播，忽然一下子就记住了。可见，与其让小孩子先不管三七二十一，不解其意地背诗，倒不如转成故事，一下子便记住了。
除了记住了这个“汴”字，还记住了一个地方——西湖。虽不是立即心生向往，却已心生好奇，西湖上除了有外婆故事里讲的白娘子，还可以在湖边唱歌跳舞，这个湖应该很大吧？可惜从前旅游的概念基本等同于，父亲出差时，带着一些干粮，挤着绿皮车，顺带着走马观花。要找个地方，沿着路一直问到目的地，必要时还要花些带路钱。哪里比得现在，除了交通方便，还有导航带路，一个人旅行，也很方便惬意。平日外出旅游，早已是一件平常事。
“旅游”这一词最早出现在南北朝。南朝诗人沈约《悲哉行》里写道：
旅游媚年春，年春媚游人
可见古人旅游源远流长。可从前的他们，交通基本靠马，行李基本靠挑，饮食基本靠干粮，中途可能还需要露宿荒郊，他们是怎么旅游的呢？
从古代的画作里，我们可以略知一二，他们的旅行，极少独自行走，一来交通不便，道路崎岖，旅行需要走很长时间，荒郊野外，总得提防着野兽或打劫的土匪。
就用这幅《春游晚归图》举个例子吧。
这幅《春游晚归图》，横25.3厘米，宽24.2厘米，为宋代绢本。
IMG_E0F38372888C-1.jpeg
画里满是春色，道路两边的树木，正茂盛，远处的柳树已成荫，远远地，已经看到柳树林后边的宫殿。一名官员，带着十名家丁，提前灯笼，骑着马儿正春游匆匆归来。
傍晚，城门即将是要关闭的，而城门前的路障，却为这忙而有序的主仆一行打开，可见，骑在马上的主人来头不小。
再看看，这位官员外出游玩，带了些什么？
马前开道的专人自不必说，左右两侧还有人扶着马镫，牵着马打着灯笼；
身后跟着的一众仆人里，有专人背着遮阳的大帽子，手捧着笏袋——太阳大了好遮阴，诗兴来了可写几笔；
有专人扛着茶几，有专人扛着交椅——风景独好的地方，哪怕没有茶楼，树荫下沏壶好茶，静静端坐，也得讲究体面和身份。；
有专人提放杂物的着编笼，装着钵盂——随时可以用于中途劳累时洗漱，没有自来水又如何？我有专人打水；
有专人挑着扁担一头装行李，一头燃着炭火温着热水或茶——虽然以前没有保温杯，但是同样可以随时喝上口热水，格调比如今不知高了多少。
此时正值春季，更让人好奇的是扁担一头，火上温着的热茶水，有些什么讲究。
宋人有“点汤”的习惯，用几种药草研成粉状，想喝的时候，用沸水冲饮，和我们现在冲泡花草茶或其它混合茶的方式相似，这是一种常见的饮料。
另一种常见的饮料，会先用药材或香料以沸水冲泡，泡好了，先密封起来，想喝的时候，再加温，和我们现在奶茶店里各式浓缩茶饮料，待客人点单后，简单进行调制，快速出品的饮料也极为相似。别以为当下正火的各式奶茶店玩的都是新潮的花样，几百年前，讲究的官员们，早已采用这样的方法，外带饮料。
那时候，虽然没有便捷的交通，路途遥远，安全堪忧。但出行带着家丁，挑个清静的地方旅行，也可以任性地组队说走就走，不需要考虑人山人海，因为这样的家丁队伍，非一般百姓财力所能及。
在古代，被西湖边上暖风熏醉的游人，都是有钱人。
网友评论