“ 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——（宋）晏殊《玉楼春》节选”
时光步履匆匆
还没领略完仲春的万紫千红
一蓑烟雨便轻轻叩门
浸润着蓬勃的大地
千家万户
轻烟袅袅升起
泪雨相织朦胧
四季轮回如同生命不熄
成长
难免学会告别
一寸相思一寸灰
今日9时51分
我们将迎来一个
思考人生来去的节气
清明
落花成雨
酿成一杯相思酒
清明有三候
一候桐始华
和风撩动纯白的桐花
一切美好又如约而至
二候田鼠化为鹌
田鼠带走阴冷
雏鸟啼鸣暖春
世间万物向阳而生
三候虹始见
顶天立地的七色光彩
神秘且澄澈
清明插柳
斟雨思故人
“
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
——（唐）戴叔伦《清明日送邓芮二子还乡》 节选
”
年岁越大，越懂清明
亲人和故乡
让相思萦绕、往事在目
每年春天
梨花海棠总能相逢
风景一如旧时印记
可你却再不能伴我身旁
“
春色三分，二分尘土，一分流水。
——（宋）苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
”
春色是花、是雨
却终归化作离别时的泪水
绵延的记忆长河
缓缓东流
我们仍将带着
对逝去美好的思念勇往直前
一年盛时已然不远
“
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
——（魏晋）曹植《白马篇》节选
”
我们的幸福从何而来？
来自他们
在漫漫长夜中的艰难探索
来自他们
明知不可为而为之的坚定信念
千里华夏、百川归海
我们不能忘记那些
倒在黎明曙光前的烈士们
他们的躯体不再温暖
那片长眠的土地却依旧炽热
清明时节
古人于曲水流觞、花间品茗
谓之踏青
这一习俗一直延续至今
清明扫墓
是对祖先的“思时之敬”
这一习俗从唐朝开始盛行，相传至今
人们铲除杂草，放上供品
于坟前上香祷祝
或简单地献上一束鲜花
寄托对先人的怀念
清明节是杨柳发芽抽绿的时间
民间有折柳、戴柳、插柳的习俗
人们踏青时顺手折下几枝柳条
编成帽子、插在门楣、屋檐
古人折柳寄托哀思
人们也相信插柳可以辟邪
清明时节
人体内肝气较为旺盛
饮食应当以温润、清补为主
山药、菠菜、银耳、大枣等
甘温补脾之物
可以适当多吃一些
慎终追远，民德归厚
祭奠先祖、思索来处
这份延续千年的仪式
承载了中国人心目中
家的温暖
亲情的厚重
故园肠断处，日夜柳条新
折一枝新枝绿柳
编一顶项上桂冠
吹一首桃花春曲
忆一回少年出游
梨花自寒食，进节只愁余
清明有落花凋零
也有缤纷怒放
时光的脚步不曾停歇
怀揣着思念再出发吧
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——（宋）晏殊《玉楼春》节选
”
时光步履匆匆
还没领略完仲春的万紫千红
一蓑烟雨便轻轻叩门
浸润着蓬勃的大地
千家万户
轻烟袅袅升起
泪雨相织朦胧
四季轮回如同生命不熄
成长
难免学会告别
一寸相思一寸灰
今日9时51分
我们将迎来一个
思考人生来去的节气
清明
落花成雨
酿成一杯相思酒
清明有三候
一候桐始华
和风撩动纯白的桐花
一切美好又如约而至
二候田鼠化为鹌
田鼠带走阴冷
雏鸟啼鸣暖春
世间万物向阳而生
三候虹始见
顶天立地的七色光彩
神秘且澄澈
清明插柳
斟雨思故人
“
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
——（唐）戴叔伦《清明日送邓芮二子还乡》 节选
”
年岁越大，越懂清明
亲人和故乡
让相思萦绕、往事在目
每年春天
梨花海棠总能相逢
风景一如旧时印记
可你却再不能伴我身旁
“
春色三分，二分尘土，一分流水。
——（宋）苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
”
春色是花、是雨
却终归化作离别时的泪水
绵延的记忆长河
缓缓东流
我们仍将带着
对逝去美好的思念勇往直前
一年盛时已然不远
“
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
——（魏晋）曹植《白马篇》节选
”
我们的幸福从何而来？
来自他们
在漫漫长夜中的艰难探索
来自他们
明知不可为而为之的坚定信念
千里华夏、百川归海
我们不能忘记那些
倒在黎明曙光前的烈士们
他们的躯体不再温暖
那片长眠的土地却依旧炽热
清明时节
古人于曲水流觞、花间品茗
谓之踏青
这一习俗一直延续至今
清明扫墓
是对祖先的“思时之敬”
这一习俗从唐朝开始盛行，相传至今
人们铲除杂草，放上供品
于坟前上香祷祝
或简单地献上一束鲜花
寄托对先人的怀念
清明节是杨柳发芽抽绿的时间
民间有折柳、戴柳、插柳的习俗
人们踏青时顺手折下几枝柳条
编成帽子、插在门楣、屋檐
古人折柳寄托哀思
人们也相信插柳可以辟邪
清明时节
人体内肝气较为旺盛
饮食应当以温润、清补为主
山药、菠菜、银耳、大枣等
甘温补脾之物
可以适当多吃一些
慎终追远，民德归厚
祭奠先祖、思索来处
这份延续千年的仪式
承载了中国人心目中
家的温暖
亲情的厚重
故园肠断处，日夜柳条新
折一枝新枝绿柳
编一顶项上桂冠
吹一首桃花春曲
忆一回少年出游
梨花自寒食，进节只愁余
清明有落花凋零
也有缤纷怒放
时光的脚步不曾停歇
怀揣着思念再出发吧
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