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【內經原文】
黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。中古之時,有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。
人年老而无子,是材力尽了,还是天数的原因?岐伯分别讲述了女子每七年、男子每八年的生理周期变化。 道家将做人的理想分成了四个层次——真、至、圣、贤。
“真人”,就是完全与天地同步、和谐共振,更接近自然的人。“提挈天地”是指那些人活到了可以影响自然的程度,甚至活到了可以掌握自己的命的程度。晋朝的道家和中医学家葛洪说过一句话——我命由我不由天。
今天社会是进步的,其实我们活得很可怜,远没有古代那些接近自然、淳德全道的人活得潇洒、幸福、快乐。我们现在人可怜巴巴的,为什么活着呢?为衣食温饱欲望,为我能不得病或者少得病,为能多活几年,这样活着的层次太低了。想想三生三世十里桃花林,他们修仙的地方是不是跟黄帝说的一个境界呢?!
一只蝴蝶🦋可以产生蝴蝶效应,一只苍蝇老鼠因为在的地方不同而命运不同,人又何尝不是呢。
徐老师讲的夜里子时导风向,一般在春天好像还真的大多数南风吹完了接着吹北风,大多数都是在夜里倒得风向。还有就是读书不能读死书的灵活运用,学以致用才不算白读书。
人体也是个小宇宙,出现一些病痛疾患,是因为阴阳失去了平衡,失去了内在的一种关系。从另一个角度看,把握阴阳是典型的辩证唯物主义。
想戒烟就揉阳溪穴,抽烟容易手脚冰凉,怎样做才能让手脚热呢?喝酒是一种方法。 做“金鸡独立”就能“守神”——“独立守神”站桩,瑜伽,打坐,静心,冥想都是静心的好办法
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站桩出的汗和过度运动出的汗是完全不一样的。站桩一会儿,人就会手脚发热,打嗝儿放屁,这是怎么回事?是因为肚子里运化开了,这就是一种回神的表现。我站过桩,都把自己站拧巴啦
“和”,允许有不同的生活方式观念,但是不妨碍大家和平共处,不是说非得把谁干掉。“谐”是指共振、共鸣,所谓一个频率,一个声段。夫妻之间还是要有互补的。.“积精全神”。先把“精”储存好,这样气才会足,气足了以后,心神才会得到保全,从而做到“敦敏”的“敏”。积精全神者,敦敏。虚其心,实其腹;弱其志,强其骨;离中虚,坎中满。
让人向往的一个状态——“游行天地之间,视听八达之外” “八达”是指方位,东、南、西、北是四方,四方中间又有夹角,所以一共是八个方向。
有想读《庄子》的想法了
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