当所有学问都生出来以后，母亲还在。
妈妈不会因为生小孩就死了，这就是生的好处。
你生的，你还在，对吧。
这就是为什么中华文化源远流长了，
而西方有些文化，一段时间，它就会断代，不见了，
西方人做学问，他是一点一滴，
我们常常讲西方人，他的方法，其实都叫做尝试错误法，
反正我试试看吧，对了我再试，对过几次，我就认为：这可能是正确的了。
我试试看，错了，我去调整，我检讨，我改正，
最后不成，就表示不能用，我在找其他的办法。
他们是一点一滴累积而成的，
所以，他们有一句话，叫做：
吾爱吾师，吾更爱真理！
我很尊敬我的老师，但是我更重视真理，
在真理面前，我是不认老师的。
所以，后浪推前浪，后面的学说经常推翻前面的。
当然，我们现在就觉得这个太好了，这就是进步吗。
实际上，我们往深层去想一想：
凡是经常被推翻的东西，它实际上是不成熟的，对不对？
我们中国不是这样，中国人他是重视师承，
就是老师永远都是老师，那这样对吗？
是不是，这也是外国人经常问我的，
你们中国人同样是中国人，怎么相差那么远呢？
我说，什么差那么远啊，
他说你看，中国人要么像孔子，简直是圣人，
样样都高明，
要么就是庸庸碌碌，都差那么远，
的确，在历史上，只有少数值得我们仰望的圣人，
其他好像都不行，是不是我们一代不如一代，越来越笨呢，
其实不是，我想这一点呢是非常关键的东西，
我们中国人做学问跟西方人最大的不同，就是
我们并不是摸索着，一点一滴去建立起来，
我们是由那么高明的祖先，他摸透了，整个宇宙人生的奥秘，
他掌握了全部的变化，然后他提出来，
一种学说，这种学说，是经得起千古的考验。
你看到今天，我们所有出土的东西，都可以证明，
我们是一脉相承，
但是，每个地方出土的东西，多少有点不一样，
就是你说的不一样，他都是同一个系统，
这样各位就可以了解，中国人做学问，是一家之言，成一家之言，
与个人的创见有什么不同？
个人的创见，后人很容易就给推翻掉，
成一家之言是什么意思？
就是所有的学生，要把你的创见，当作是老师的进行延伸，
而不是把它戒掉，
我期待你，不是什么东西都叫做师门的传承，
就是孔子，他所领导的，是一个群体，不是一个人。
老师，带了一群学生，而这些人他的讲话是相同的，
他思想，是一致的，使外面的人一看就知道是一家，
你看儒家，道家，法家，阴阳家，很多很多家，
而这些家他又是统治于一个大的太极的系统，
所以整个就叫
中华文化。
中华文化是个最大的家庭，里面有很多中型的家，大家相融不相斥，
它们之间是互补的，而且它可以使我们在方方面面，做到一句话，
叫做万变不离其宗，
那只有这样，我们才有办法细水长流。
顺着那个地势，而不断的流转，
一点不费力，
它就可以这样持续下去。
这就是我们中华文化的传承的力量！
曾仕强先生
《易经》本就是一部揭秘天地阴阳，人性奥秘的书籍，这个专集是由国学大师曾仕强先生的视频讲座整理而来，让我们一起来聆听大师的教诲。
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