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跟着成语学《道德经》第五章

跟着成语学《道德经》第五章

作者: 朱红东 | 来源:发表于2024-09-03 06:08 被阅读0次
    天地不仁

    关键词:不仁

    三个成语

    天地不仁 虚而不屈 多言数穷

    一、天地不仁

    不仁有两个意思,一个是麻木不仁,一视同仁。无分别,不分贵贱、亲疏、利害,上天不特意照顾某人;一个是不仁暴其民,残害百姓。老子在此选第一个。

    天地之间

    为什么这样说?我们反复强调,老子出药方是因人而异,因材施教,对机说法。老子只传授智慧,人人皆自度。如长、大、成、人四个字,没有一个偏旁部首,没有人能让你依赖,包括佛祖。

    一切都只能靠自己,人生在世,首先需要自知、自胜、自强,从而自爱而不自贵,自知而不自见。人人只要平实做人,明白来世一遭是来尽责任的,上孝敬父母,下教育好子女,在单位尽职尽责,当领导以身作则。如此,人人都是仁者。

    其次,所有的圣人都不偏爱、不刻意为主。待众生若子女,一视同仁;亦待子女若众生,没有什么更多的关照。老子更甚,待众生若草扎的祭品。刍狗,在祭祀时,恭敬如神;过后,弃如敝履。

    我们人人亦应如此,在某个位置,就尽好应尽的责任;又别太把自己当回事,再大的名、利、权、情,离开时,那些不过是纸糊的帽子罢了。

    其犹橐龠乎

    二、虚而不屈

    虚,空虚、不盈、虚怀若谷、谦虚,是老子思想核心概念之一。只有为人处事不自满、谦下、节俭,不自以为是,不自不量力,不汲汲功名,不炫己之长,不以己之功在他人面前炫耀,那么你就永远有成长的机会与可能,有成长的空间与力量,永不会穷竭。

    天地像是一个大风箱,我们都如同在其中厉炼,亦如太上老君练丹炉里的孙行者。总要经历九九八十一难,才有可能修成正果。

    虚而不屈 动而愈出

    三、多言数穷

    穷不是贫,今人贫穷二字通用,是错的。穷是走投无路。人生路上,怎样才能让自己不走入死胡同,跌入谷底爬不出来?

    那就要明白虚的道理。永远不要说大话,凡事千万不要做绝,尤其说话讲得很肯定,很满、凡事大包大揽,就断了自己的退路。

    100件事,你做对了99件,做砸了1件,就会让你败得一无所有。做人做事少说多做,先做后说,甚至只做不说。少提意见、少冲动发表自己的看法。

    谨言慎行的背后是少私寡欲,知足知止。做人做事行胜于言,比什么都强。千万别食言而肥,为此丢了信用,也就失去了做人的底线与根本。

    多言数穷 不如守中

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