二
县衙正门外是两层台阶，有一个平台，一个转弯，舞龙队在此结束了游行，我们顺着台阶去文庙。
文庙，从其功能上来说，有两个，一是作为祭祀孔圣人的场所，也称孔庙；二是县学的学堂，也称为学宫，供本地学生读书之用。文庙的兴盛，代表地方政府文教的政绩，所以历任地方官都比较重视文庙的建设。
富顺文庙，位于四川省自贡市富顺县富世街道解放街，始建于北宋庆历四年（1044）年，现为清代重建遗存。
我对富顺的认识，始于婚姻；对富顺的喜爱，却是从它的名字开始。富顺在北周567年因盐设县，名叫富世县。在唐朝，为避唐高宗李世民讳，改名富义县；在宋朝，为避高宗赵光义讳，改为富顺县，取“百姓富，政事顺”之意。百姓富，政事顺，是古往今来官民的共同理想，这个名字，好。
富顺县有三大美誉，第一大美誉是千年古县。从567年设县以来，至今有一千四百多年的历史，毋庸置疑，它就是名副其实的千年古县。第二大美誉是豆花之乡，说它是豆花之乡，你看富顺的大街小巷，豆花饭店之多，数量绝不少于我们这里的面馆。富顺人爱吃豆花饭，家常便饭有豆花，招待客人也可用豆花，即使送朋友，豆花蘸水是不错的选择，它绝对让人喜欢，在外面，说不定豆花蘸水比豆花饭都还出名。第三大美誉是巴蜀才子之乡。我扒拉一下从富顺走出来的大众知晓率高的才子，我只知到有戊戌六君子刘光第、红军高级将领邓萍、英雄儿女江竹筠、厚黑学教主李宗吾、歌唱家谭维维，于是，我无法自证这个才子之乡的美誉。今天来到了文庙，文庙给了我答案。
我没有从文庙正门进入，是从旁边古县衙穿过来的。古县衙和文庙只有一墙之隔，我走过一条长约三十米，宽约一米的小巷子，左拐就进入了文庙，首先映入眼帘的就是棂星门。
这座棂星门，整座都是石质建材。12根长短不一的冲天石柱联排构成四柱三门三通的石坊，宽20多米的样子，最高的石柱大概12.8米,据说是全国最高的棂星门。冲天石柱为方形，顶端刻蟠龙，两两相对，底座石鼓夹抱。三座石坊，中间的最高最壮阔，楹联书写“棂星门”，两边石坊稍矮稍小，左右门楣分别书写“道冠古今””德配天地”八个大字。整座石门，因为年代久远，石头有些风化，呈锈铁般的暗红色，楹联上的字迹也腐蚀了一部分，顶端的蟠龙也用铁丝做了处理，虽然有些败气，但是仍有一种宝刀未老的豪气，它的雄伟仍然让人震撼。
棂星门是文庙必有的建筑，一般位于文庙中轴线上。文庙整体布局坐北朝南，取君临天下之意。古代传说棂星是天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡，象征着孔子可与天上实行教化、广育英才的天镇星相比。文庙修棂星门，象征祭孔如同尊天，由此可见，儒家文化对国人的影响是深刻的。
在棂星门南边就是泮池，泮池上横跨三座小桥，它也叫状元桥，小桥上均有工艺精湛的石刻。在棂星门北侧，依次是大成门、天街、月台、大成殿、崇圣祠。无论是大成门、大成殿，还是崇圣祠，都是全木结构，飞檐翘角，红墙木柱，青砖绿瓦，大气恢宏。
这些都是在文庙中轴线的建筑，在文庙两侧的厢房里，我找到了这个巴蜀才子之乡的秘密。
在大成殿前院厢房，左边就是历代进士名录。不看不知道，一看真的让人赞叹。从宋代第一个进士李冕开始，历经宋、元、明、清四朝，总共有238名，至于举人和贡生多达一千六百多人（有资料显示，举人807人，贡生863人）。通过这些数据，富顺这个才子之乡让我心服口服。我徘徊在那些写在灯箱上的名字前，心中感喟万千，读书出仕，为国尽忠，此言不虚，你看戊戌变法的刘光第，红军将领邓萍，还有烈士江竹筠，他们哪一个不是这种文化滋养中走出来优秀富顺儿女？才子之乡，实至名归。
时至今日，富顺中小学还常到此祭孔。这种行为不能说成是迷信，它是中华家国精神传承的仪式。儒家的家国天下情怀，中华儿女应该传承并努力践行。
在右边厢房，陈列的是富顺历代知监，灯箱上陈述的是他们的功业。
富顺才子之乡的源头，还得追溯到宋代一个叫周延俊的知监身上。因为他修文庙，当地还流传一句“衙门向西开”的俗语，这俗语就蕴含着人们对他的敬重。一般县衙是坐北朝南，因为他要修文庙，文庙选址和县衙大门的位置就冲突了。富顺县城就这么大，风水宝地神龟山就这么宽，怎么办，他果断作出一个艰难抉择，县衙大门向西开，让位于文庙。在他任上，富顺诞生了第一个进士李冕，这不能不说是他文治的硕果，他还建了“雁碑塔”，上面刻下历次中进士者的名字，以此鼓励青年学子发奋读书，建功立业。
在崇圣祠的厢房里，陈列着历代名人的牌位，牌位上方是他们的画像。恕我见识浅狭，好多人都不知道，但是，其中有一个周敦颐，让我过目不忘，因为“莲，花子君子者也”是刻在骨子里的君子颂。看完这些牌位，他们只有一个身份——读书人，他们只有一个共同的雅称——君子，他们只有一份共同的遗产——文脉。当我走出这个陈列厅，千百年来文人的君子之声，此起彼伏响彻于心耳。
在崇圣祠的后面，有一座亭子，叫敬一亭，是文庙最古老的建筑了。文庙背靠神龟山，南面沱江水，整体地形南低北高。敬一亭在文庙的尽头，也是文庙的最高处。敬一亭后面两三米处，就是一面高四五米的陡崖，崖上就是古县衙的段玉裁读书楼。敬一亭的墙上嵌有一块两米多高的石头，正面是孔子画像，这个画像是唐代画圣吴道子所绘，在元朝时转刻于此。有孔子画像的一面，用玻璃罩了起来。因为太晚了，敬一亭前面被崇圣殿屋顶遮光，后边被崖上的一棵根深叶茂的大树遮光，使得亭子里的光线实在不佳，再加上年代久远，画像大多剥落，从玻璃外看去，里面黑黑黢黢的，完全看不出孔子形象，只见一些看不出颜色的斑斑点点。
我们本想从敬一亭后面出去的，这里除了一面几米高的布满树根的崖壁之外，确实没有了路。旁边有虽龙池凤穴，道我非龙飞凤，是出不去的，于是只能原路返回。
天色渐晚，春节已过，春天还没来，才五点半，天就阴沉沉的了。文庙正门没开，因为文庙和县衙还没有完全竣工。我们又绕回进县衙大门处，站在台阶高处，向南一望，文庙尽收眼底，远处的数仞宫墙也可以见，这次虽然没有走进去看，但是那红色的墙、金色的字，仍然醒目于心。这道宏伟的宫墙，对于我这个外乡人而言，它就是富顺的灵魂坐标。
文庙始建于北宋，几经损毁，又多次维修，不灭的是富顺人民对文化的信仰。
我们原路返回县衙，出了写有“神龟山”的山门，又看见了热闹的西湖，湖边，卖吃的，喝茶的，划船的......走下台阶，融入其中，回头仰望神龟山，好生羡慕这个小小西湖。
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