D6:（2021年7月11日)
大昭寺～八廓街～布达拉宫
今天换导游了，据原来的导游说“僧多米少，有钱大家赚，不能让我一个人独吞”！呵呵，理由合情合理！
新导游也是一个女的，语速比上一个快，也比上一个年轻，是两个不同风格的导游。
第一个温和有序，第二个雷厉风行，都有两把刷子。
上午：先游大昭寺，再转八廓街。
下午：按预约时间，游览布达拉宫。
在大昭寺售票口集合，两个导游交接完毕，新导游给大家讲注意事项。然后统一购买大昭寺的门票和耳麦讲解。
记住：大昭寺、布达拉宫，里面都不能拍照
大昭寺是拉萨老城最著名的寺院，因为这里供奉着释迦牟尼佛12岁等身佛像，所以朝圣者络绎不绝。
下面是有关大昭寺的3个传说：
大昭寺门票
拉萨的爱国教育还是做得很好的，随处可见宣传标语。
大昭寺入口
大昭寺内部，佛像很多，都有历史故事。我认为就相当于参观咱们内地的历史博物馆！
游览过程很简单。进去后紧随人群，顺时针走一圈，满目都是佛像，一个个走马观花式的看了一遍。
佛像很多，都有历史故事。我认为就相当于参观咱们内地的历史博物馆！
印象最深的是，里面大木柱子上缝隙间有好多人的牙齿。
据说：那是磕着长头来朝圣的人，如果死在路上，他的同行者会把死者的一颗牙齿取下后，随身带来，插在大昭寺的柱子上。
这样，就相当于那死者也来朝圣过了，同行者替死者完成了这个朝圣的心愿，也算是一种功德，一种圆满！
原来藏族有这样的文化，真还是第一次听说。
我还特别留意了松赞干布、文成公主、尼泊尔的尺尊公主，松赞干布第一个藏族妻子及孩子的塑像，其它的几乎看一眼就过，也没留下多少印象。
里面人很多，可以说是摩肩接踵。
大约70分钟左右可以参观完毕。
金顶，这可是真金
参观完大昭寺，一出来，右转，见门口外面有许多藏族同胞，他们在磕长头！亲眼所见，让我感到还是相当的震撼！
想给他们照张相，手机都举起来了，又放下，怕打扰他们的虔诚，内心觉得照相好像会对他们不尊重似的，真有些不好意思。
这次写文章记录这个事情，就从网上搜了一张图片，补上这个空白，放在下面，供大家脑补一下真实的画面！
图片来源于网络
接下来，我们沿着八廓街走了一圈。
现在的八廓街，除了是藏民转经的地方外，已经商业化了，路两边基本都是商品。藏服，藏银，唐卡，天珠……等应有尽有，也有在路上磕长头的藏族同胞们。
八廓街
八廓街
看，他们正在专注地绘制唐卡！
八廓街上的唐卡工作室
午餐前，体验一下藏族的服饰
呵呵！还是有点像藏族同胞的嘛！
午餐后，大家按照预约的时间分头行动。因为是旅游旺季，票很难约，约到相同的时间就更难了。
所以，导游建议：预约在下午3:30和4:00的，就先去药王山上照相，照完像再去参观布达拉宫。预约在1:30的，现在就赶快进去，上边有排队购票的地方，打开你的预约就可以购票。参观完布达拉宫后，再去药王上照相。
最后，咱团队全体人员5：30的时候在布达拉宫对面的酸奶店集合。
布达拉宫门票正面
因为我的预约时间是13:30，比他们几个都早，所以，我只能一个人先参观布达拉宫了。
去登布达拉宫的路上，多亏了一路同行的乡当大哥，他看见我，喊了我一声“嗨～”！提醒我和他一起走。
在这之前，我好像已经走错了2次，怎么也找不到去布达拉宫的入口，太可笑了吧？看看周围的人，都不认识，还多是藏人，也就不问。
在路边迷失的时候只顾照相，左张张，右望望，既不紧张，也不害怕。每次走错了，顺着原路再走回去，再想想导游说的路线又重走。
路上又看见一个磕长头的年轻小伙子，大约25岁左右的样子，他走一步，趴在地上磕一个长头。
他只有一条腿，还是个打着钉子的假腿，另一条腿，大腿下半截都没有了，身边有几个游客，都在回头看，还有人给放了100元的。
我心想：这种虔诚的磕着大长头的力量是从哪里来的？为什么，这地方，这么多的人都在做？是信仰的力量吗？那么，又是什么信仰呢？我满脑子的疑团不得而解！
今天有闲工夫坐下来，补写游记。
现在想想，应该是成长过程中，受到了当地藏族文化潜移默化的影响！
这让我再次懂得：文化的力量实在太强大了！
好的文化，可以成就一个人，烂的文化可以腐蚀一个人。
如果给一个孩子从小根植了圣贤文化，那他长大了做人做事肯定没问题！
如果给一个孩子从小根植了劳动光荣，懒惰可耻的思想，长大后，他将会是一个勤劳善良的人。
如果一个人做了父亲（或母亲），对上能孝敬长辈，对下能爱心抚养，那他的孩子长大后，也一定会效仿自己父母的行为，甚至做得更好！
反之，情况会很不妙，很糟糕！
也就是说，学校的“德、智、体、美、劳”五育并存的教育，一个都不能少。这是中国文化的根脊呀！
在正能量文化里长大的人，符合社会大众的审美观和审美需求，他为家人，为大众，为人民服务的意识比较强，他善于给予，少了索取，内心比较富有，幸福指数比较高，对家庭和社会的贡献一般比较大！成为一个正面人物的可能性大，反人类反社会的几率几乎为零。
反之，在负能量文化里长大的人，不太符合社会大众的价值观和审美需求，这种人甚是可怜。但不是他（ 她）的错，是土壤和环境的错！他（她）只是这个错误载体下的受害者而已！
他（她）们一般会呈现出自私自利，自以为是，目中无人，盲目自大中。有些人，还会以自己为中心，只知道索取，不懂得奉献。他（她）的主导思想是“全世界都欠（或是）他（她）的”！以至于贪婪无比，最后走上可怜的不归路！
根据创造财富和消费财富的多少，我把世上的人分三种：
第一种，创造的财富>消费的财富
第二种，创造的财富=消费的财富
第三种，创造的财富<消费的财富
第一种人，做公益的多，为社会做的贡献最大，处于金字塔的顶端，仰慕的人也多！
第二种人，基本可以解决家庭温饱，良民，属于社会中的大多数。大家彼此彼此，和和睦睦
第三种人，基本处于社会的底层，但还是善良淳朴的人多！有些可能会成为被扶贫的对象。
哪种人里面，都会有这样的人，只知道手心朝上，不懂得手心朝下。
他们哪里知道：手心朝下是富贵命，手心朝上就是典型的乞丐命。
我个人认为：给予比接受快乐！
我的理想是：尽量把自己活成一束光。哪怕是一根烛光️，即使是一根火柴的光也可以。即使照不亮别人，最起码把自己的路走好，不给他人添麻烦！
布达拉宫
西安的乡党大哥拍的
走错了路，却拍到了这么清新的画面，还是开心呐！
我转得慢，和后来上来的表妹夫，还有儿子相遇了，真好，他们走得可真快！
布达拉宫上面
从布达拉宫出来，我，表妹夫，儿子，三人延布达拉宫周围转了一大圈，最后和老季，表妹在布达拉宫广场汇合，又拍了好多照片。
看倒影，有人专门在地上泼的水
趴在地上，其实是想拍倒影呢！
儿子和我
药王山上，最佳拍摄地点，50元人民币背后的图案，大家可以翻出一张50元看看！
好美呀，你们俩！
布达拉宫简介如下：
白塔
后面，喝酸奶，集合，大巴车送回宾馆。
同团西安的乡党姐
同团西安的乡党哥
快乐的最后一天跟团游，结束了！
总结一下，跟团游，优点：吃住行买票啥的，都不用操心。缺点：购物占的时间有点多！但可以理解，到哪儿都是这样，好的是从来没有强制消费。
还有一点认识，算是给政府部门宣传部的建议吧：
“每一个地区，宣传部，在旅游淡季，都应该给当地的所有导游进行公费培训，把当地的每一个旅游景点的优点、优势、特色、历史都讲清楚，并制成文档，免费下发给每一位导游，从形象（可以统一服装）、气质、语言等方面，逐一人人过关，并且实行定期考核，组织活动，发放合格的培训证书，甚至可以介绍当地的房产，职工的平均收入等，只要能提升城市形象的都可以讲，制成宣传片在旅游大巴车上循环播放也不是不可以的”，这样，过不了几轮，对外宣传的成市形象，立马就在全国甚至是全球范围内提升起来了”！
尤其是咱西安，宣传部，更应该多动脑筋，为成为国际化大都市多做点什么！
宣传部，要不要试试呢？
这次出游，我深刻的感觉到：“对外地人而言，好的导游，其实就是一个地区的名片，或者说形象代言人”！
所以，强烈建议各地方政府宣传部门能积极认真，负责地落实好这项导游的培训工作！
回忆整理于2022年1月18日 周二于家里
强曙利在这里向看到文末的你问好！
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