财务自由与心灵自由

小时候，很神往这样的境界，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；王维的“行到水穷处，坐看云起时”；以及他的“明月松间照，清泉石上流；竹喧归浣女，莲动下渔舟”。

再后来，发现了这种境界对多数人来说是一种奢侈品，人们更多遇见的是来自现实生活的压力。孟浩然在五言律诗中写道:“一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲”。孟先生本希望过隐士生活，但经济上困难，为了养家糊口，不得不来到长安寻求出仕，未果，盘缠将尽，心中悲苦不已。

古今中外，多少知识分子，向往着心灵自由。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，打动了多少文人的心！

心灵自由，本身是件奢侈品，是比生活必需品高出几个层次的产物。按照马斯洛的理论，人的需求从低到高有五种：生理需求，有饭吃，有衣穿；安全需求，有安全感；社交需求，有朋友；尊重需求，受人尊敬；自我实现需求，做自己内心想做的事，实现自我价值。

如此看来，这些诗人的理想至少穿越了四个层次，在生理需求没有保障、安全需求随时可能出现危险的情况下，追求自我实现，这在多数情况下，注定了是一种悲剧。

经济独立是人格独立的基础。健全人格的形成，需要经济的养育，文化的培育，气质的养成。人的从容来自于财力的支撑，自信的形成，文化的熏陶。这些，都需要基础条件的支撑。

放眼今日，在中国这个古老的大地上，第一次出现了一个很有意思的群体，这个群体有文化，有知识，有财富，有实现自我价值的需求。他们有消费意愿，也有消费能力。这个群体，就是伴随着改革开放四十年来发展起来的中产阶层。

按照统计局的说法，这个阶层人数目前大约有四亿人之多，而且，这个数目还在急剧增加中。

想想，在当今地球上，历来都是穷人多，富人少。美国人口过去一两亿，现在三亿多。欧洲国家数目不少，真正富裕的主要集中在西欧和北欧，人口两三亿。日本，人口不到一亿三千万。美日欧三大经济体，人口总量不及中国。突然之间，地球上出现了四亿中产人口，这股力量的冲击是巨大的。

善待这股力量，他们会成为吸引全球的市场购买力和市场影响力。善待这股力量，他们会成为科技创新的巨大动力，市场越大，规模效应越大，利润空间越大。善待这股力量，他们会成为中国发展的强大推动力量，迸发出石破天惊的活力。

为着这个目的，要保护产权，要让创造财富的企业家更有安全感。要发扬民主，要让研究问题的科学家更有尊严。

让我们人人拥有财务自由，让我们人人过上自己内心想过的日子。

按照专家的说法，人无需为了生活开销而努力为钱工作，自身拥有的资产，产生了被动的收入，收入水平超过了日常开支就实现了财务自由。

财务自由的核心是拥有资产，资产是能给你带来被动收入的财产，比如房租、股息、分红和理财收益。

被动收入，就是不需要花费多少时间和精力，也不需要照看，就可以自动获得的收入。如果花费了过多的时间和精力，那就不叫被动收入，而是又打了一份工，是主动收入，即工资性收入。

创造资产，减少负债，管理日常开支，人人可以实现财务自由。

在财务自由的基础上，追求安全发展，追求可持续发展，进而实现心仪已久的心灵自由。