首先，所有来自本能的刺激都是来自机体自身，而不是外部世界，因为这种刺激会引起完全不同的心理效果，而且要想消除这种刺激的话，需要采取一种完全不同的行动。
从另一个角度来说，所有的本能都是一种永久地力量，而不能瞬间消失，如果它的冲击力是来自机体本身，而不是外部的话，那么像通过逃避行为来将其消除的话是不可能的。所谓的“满足”就是指能够销售这种“需要”的行为，它也只能通过适当改变内在“刺激源”的方式而达到。本能很明显地一个特征，即逃避的方式不能消除这种本能力量。
昨天去幼儿园接儿子放学，然后一起去接姐姐，这时候儿子突然就想起来要玩‘植物大战僵尸’的玩具，我一开始没有答应他，我说先接姐姐回家。快到小区的时候，他突然大哭起来，那种很悲的感觉——这一瞬间激发了我童年的匮乏，我母亲经常对孩子，也经常对童年的我经常说的一句话“越要求越不给买，越不要求越可以给买。”
不就是一个玩具吗，他也不是每天都要，借助游戏探索世界是小孩子乃至成人探索世界的本能需要啊。我今天没有给他买玩具，逃避一下，但是他的本能需要并没有因此而消失。我觉得满足他，等我带儿子到玩具店的时候，发现没有植物大战僵尸这个玩具，他索性选了一个‘陀螺汽车’的玩具，回家之后玩的不亦乐乎，小孩子的世界就是这么简单，我为自己的决定开心不已。
玩了一会玩具，可能自己也觉得‘受之有愧’一样，竟然主动写了一页字母的作业。吃过晚饭，母亲去小区跳操去了，女儿写作业，然后请教我一些作业上的问题，儿子玩了一会游戏，让妈妈给他讲故事，感觉很认真的样子。
这是结婚十年以来，我们四个人的小家庭最其乐融融的一次，我有种逃离原生家庭的束缚，获得自由的感觉，这种感觉好极了——没有喧嚣和诅咒，没有谩骂和打击，没有嘲讽和不堪，所有的一切都是自然的。
我要好好纪念我这未来的余生，要好好地纪念获得自由的时刻，要好好珍惜当下的小日子。这是难得的体验，之前总觉得离开了母亲我的生活玩不转，仔细想想这都是母亲投射给我的恐惧，已经近乎四十年。
从漫长的人生来说，做过自己喜欢做的就是最大的成功，而不仅仅是听别人瞎指挥。终于要解脱了，只有打开自己，才能完成一个蜕变，算是重生。只有温情和爱可以治愈人心，理解是不可能完全理解的，理解不了的时候可以选择包容。
由此，我们就可以认为，本能（内在需要）是进步的真正动力，而非外部刺激。
外部的推力是有限的，本能的推力是无限的。
所谓本能的动量是指它的动力部分，例如力的大小、需要付出的能量水平等。本能的典型特征是冲动或刺激，这也是本能的本质。
一般来说，本能的最终目的都是“满足”，而且只有消除本能中产生刺激的条件才能达到这种“满足”。
本能可以在其中或者通过它达到目的的东西就是所谓的本能的目标。在和本能有关的所有因素中，本能的目标是最不具有稳定性的，开始它和本能并没有关系，但是由于它非常适合提供“满足”，所以才开始附着于本能上。
就像儿子要买玩具，这是一种冲动，他其实并不知道一定喜欢什么，但是他有种探索的冲动，这冲动就是本能的动量。
儿子的本能动力出来之后，需要一个玩具的载体，将本能的动力通过动手和动脑来释放这力量，那么这本能的最终目的是对玩具进行探索。
而承载着本能目的——探索，具象化的目标这玩具是不具有稳定性的，儿子玩不了多久，就不喜欢了，慢慢的就会习惯更高级更复杂的玩具。所以说这玩具非常适合提供‘满足’，所以玩玩具本身是附着在本能上的。
等他长大了，他对玩玩具获得的满足感，这种体验感是可以移植到更宏大的成人世界的玩具——实业上的。
某一组织或身体某一部分的“机体活动”就是本能的源泉，通过这种活动，产生出一种刺激或兴奋，就是心理活动中所说的本能冲动。
我所理解的本能的源泉，是拥有健康的身体，才能保证机体活动的有效运转。没有健康的体魄，本能就像是无源之水无本之木，毫无活力可言。
我们将性本能的一般特点归纳如下：它们从各种不同的器官发出来，数目众多，在开始都是相互独立的，只有到最后的阶段才成为综合的整体。它们的每一种本能在成为一个综合整体之前，目的都是追求各自的“器官快感”，在综合之后才真正变成大家所熟知的性本能，服从于生殖的功能。
性本能刚开始和“生存本能”混在一起，并依靠“生存本能”维持自身，随着时间发展，渐渐成为独立的存在而脱离生存本能。在进行对象选择时，它们仍然在生存本能之后，并且其中有的从头到尾都不和自我本能分开，而变成总构成中的性欲成分。
一般我们很难观察到这些性欲成分，只有出现病症时才能认识到性欲成分。由于它们都具有很高的相互替代能力，所以可随时改变自己的追求目标，这也是它们一个非常突出的特征。这种特征使它们有能力从事各种活动，并且这些活动在很大程度上已经和它们最初达到的目的方式（升华方式）不同或者完全脱离了。
我们可以将这样的活动叫作本能的蜕变形式，也是本能在一生发展过程中所经历的变态形式。由于性本能是我们最熟悉的，我们现在讨论的性本能的蜕变形式。经过试验，一般性本能经过的蜕变过程如下：
1、通过颠倒，变成其对立面
2、返回到自身主体
3、抑制
4、升华
就像作者开篇所言，所谓性颠倒即对性对象的颠倒，简称同性恋。而精神分析治疗的成功与否，很大程度上取决于他面对性颠倒行为有没有克服和挣扎的心理倾向。
这里我们需要明白，这里讲的倾向和本能的直线性追求的目标倾向刚好相反，所以上述蜕变很可能看成是反本能的自卫形式。
我自己通俗的理解，这个所谓的颠倒就是性变态，成了性正常表达的对立面，当返回到自身主体的时候，表达受挫，进而获得性表达的抑制，通过改变本能的目标——从性对象的满足移植到一种写作或者可以释放性本能的方式上，完成升华过程。所谓的蜕变，就是完成一个性变态的自我拯救，即反本能的自卫。
施虐和受虐的过程我们可以用下面的步骤来表达：
1、通过行使暴力或对他人施加强力就是所谓的施虐，他人是施虐的目标。
2、由主体自身的“自我”来替换施虐目标，放弃原来的外在目标，随着向主体自身的返回，本能的目的也从主动变成了被动。
3、重新把另一个人作为目标，由于本能在目的方面发生了从主动向被动的变化，这另外一个人同时又是开始时的主体，不同的是这时发生了从主动向被动的转变。
自我折磨和自我惩罚都是源于一种虐待欲，而非受虐狂；其主动的愿望发生了变化，但还为变成被动的愿望，而是转变成一种反身的中性愿望。
痛苦本身并不是愉快的，随之而来的性兴奋才是真正的快乐。这点施虐者是很容易达到的，所以，由痛苦造成的这种性快乐是最为基本的受虐目的，同时，它也可以再转化为施虐本能原来的目的。
我的理解是，自我折磨和自我惩罚源于一种主动愿望落了空。就像小孩子玩玩具，本身是探索世界的一种方式，可是大人不理解孩子的方式，总以为玩玩具耽误学习，是不好的，不仅不给与满足，还大发雷霆的训斥，甚至又打又骂——这时候孩子内心的主动愿望受挫，反抗的力量太小而受挫，在没有完全转化为受虐狂之前，变成了一种中性愿望，便是自我折磨或者自我惩罚，如果程度继续加深，就是受虐。
痛并快乐着，活在痛苦之中，痛苦并不能带来快乐，但是这痛苦是可以过往的创伤共鸣的，是可以打开防御，短暂的活在自由之中。
我曾经在不觉察之前是非常喜欢喝大酒，其实身体非常痛苦，非常虚弱，但是那种打开防御回到童年，那种可以反抗压制的感觉是很快乐的，像是重新活过一次一样。
同情只是和这种本能相对抗的“反应过程”的必然产物，而不是施虐本能转变的结果。
是啊，在过往之中，我确实容易挑战领导的权威，而同情弱小的同事，就防御本身而言，这是对内在弱小自己的投射；而从更深层的本质而言，同情是和这种施虐本能相对抗的产物，因为打不过，所以同情自己的弱小。
视淫欲和自我裸露欲也分成三个阶段。
1、“视淫”作为一种活动，直接指向外在物体
2、放弃外在物体，“视淫”本能转向主体自身的某部分，转为被动的，同时为自己确立另一个目的，观看自身
3、形成一个为了被观看而展示自身的新主体
举例来说，每一个不能的“生命”我们都可以将之分成一系列“希望”或“盼望”，它们不是同时出现，但是在它自身存在的这段时间里，却具有相同的本质并保持不变。各个“希望”之间就像连续喷发的熔岩一样，所以，我们描绘的那种最早和最开始的“本能喷发”实际上就没有经历任何发展或成长，而是以一种畸变的形式存在。
的确，人生就是分成阶段性成长的，每一个阶段有每个阶段的成长任务，在每个“希望”上喷发。但是如果一直保持一种‘希望’的本能喷发，到了成人世界了还想小孩子一样，喜怒无常，嬉笑怒骂都挂在脸上，无法理性的控制自己，这肯定就是没有成长，而是固化在童年的某个未完成的希望里了。
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