致良知

作者: 心想生阳明心学 | 来源:发表于2020-03-15 18:05 被阅读0次

 圣人之学不是佛法

修行的法门千千万,那圣人之学是什么?圣人之学只做“惟精惟一”的功夫,“惟精惟一”是什么?是“致良知”。所以跟大家说圣人之学不是佛法。

比如说佛法可能会有很多的修行法门,虽然我们也借鉴佛法,但是我们和佛法还是不一样的。您不要以为心想生也讲《心经》,心想生也会引用佛法里面的,比如《金刚经》等一些经文,然后您就误以为那我是不是也可以“闭关”呢?我是不是也可以打“禅七”呢?我是不是也可以“静坐”呢?是不是可以持咒念佛呢?那个不是圣人之学。

 只做"致良知"的功夫

我们是借鉴的佛法,佛法当然讲的也很究竟,不究竟我们也不会借鉴。但是呢,我们只做“惟精惟一”的功夫,“惟精惟一”的功夫是什么?“致良知”只做这一个。也就是说如果您习圣人之学,其他的所谓的修行方法,其他的精进用功都不用做,只做“惟精惟一”,做一个功夫,这一个功夫呢就是”致良知”。

​ 存天理去人欲

或者说的再清楚一些,就是“存天理灭人欲”,所以圣人之学我们惟精惟一去做一个功夫叫“去人欲”。只要不是去人欲,那都不是圣人之学。所以从尧舜禹的“十六字心传”——人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。这个“惟精惟一”就是精一的功夫,精一的功夫是真正的圣人之学。精一的功夫叫“允执厥中”也叫“致良知”,它的核心是“存天理灭人欲”。所以跟大家去再明确一下强调一下,圣人之学只干一件事情“存天理去人欲”

-------心想生

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