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箴言--论处世交友

箴言--论处世交友

作者: 仔斅 | 来源:发表于2020-04-08 22:07 被阅读0次

箴言中针对我们处世交友做了非常丰富的教导,圣经中最大的诫命是爱神、爱人,在箴言中爱神的表现是遵行上帝的话--追去智慧提升的过程,学习顺服上帝话语的引导;爱人则表现在人际关系的互动上--提升与别人交往在言语、态度上的成熟度。

从箴言看到圣经的教导是很平衡的,爱上帝的人会更乐于学习更有智慧的待人处世,人际社会关系中充满许多考验、试探、挑战,包括帮朋友作保,如何看待仇敌和背信弃义的人。让我们更多学习认识现实状况,明白社会的光景,进而洞察上帝的心意,活出智慧的人生。

1、交友之道

当面的责备强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。(箴27:5-6)

膏油与香料使人心喜悦;朋友诚实的劝教也是如此甘美。(箴言27:9)

铁磨铁,磨出刃来;朋友相感也是如此。(箴言27:17)

朋友贵在忠信与诚实,愿意凭爱心向你说诚实话,朋友之间像铁磨铁一样的互相切磋琢磨,就可以彼此提升和进步。从使徒行传中看到,保罗信主一段时间之后才有机会投入服侍,而挖掘他的伯乐就是巴拿巴。

扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交,他们却都怕他,不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。(使徒行传9:26-27)

保罗回到故乡大数,大家都遗忘了他,巴拿巴没忘记,

他又往大数去找扫罗,找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿起首。(使徒行传11:25-26)

他们一起接受差派到外邦宣教,后来为了马可的问题两人失和分道扬镳了,又因为巴拿巴个性柔和,对割礼派得人让步,没跟外邦人一起吃饭,保罗责备他--其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。(加拉太书2:13) 这让人看到铁磨铁磨出来的友谊。保罗心直口快,看重真理多于人和,当面斥责巴拿巴;巴拿巴注重人和,愿意给人机会。保罗与巴拿巴的个性是互补的,各自有需要上帝对付的地方,上帝让他们彼此同工的过程中经过磨合,使他们获得成长。

2、交友之道--患难之交

朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。(箴言17:17)

滥交朋友的,自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。(箴言18:24)

古代以色列从商是种风险,拥有个真实的朋友是份保险,当遇到危机时他们会显出真实的友情。

贫穷人,弟兄都恨他;何况他的朋友,更远离他!他用言语追随,他们却走了。(箴19:7)

圣经让我门看到真实的朋友,耶稣基督就是为朋友舍命的患难之交:

朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。(约翰福音15:13)

为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。(罗马书5:7-8)

主用他们的宝血与我们缔结生死之交,只要有需要我们都可以来到他面前祈求、寻找帮助,他也会赐给我们力量,为我们开路,扶持我们。

3、待友之道--与人相处的智慧

有智慧的人会学习如何跟他的老板、邻居、朋友相处,有得体的言语跟行为的表现。

对管理者、上司:

恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。(箴言25:15)

与邻舍:

你与邻舍争讼,要与他一人辩论,不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。……作假见证陷害邻舍的,就是大槌,是利刀,是快箭。(箴言25:9-10,18)

与朋友:

患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。(箴言25:19)

4、待友之道--灵巧应变

对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。(箴言25:20)

清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他。(箴言27:14)

对待朋友要懂得察言观色,合适的场合做合适的事情,在不对的时间做出不合宜的事,只是让朋友误认为我们在嘲弄他们。

5、人际关系上不是我们能选择的--仇敌

有时候你就是无端招惹别人的厌恶,就是要当你的仇敌,我们该怎么办呢?

你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝;因为,你这样行就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏赐你。(箴言25:21-22)

把炭火堆在头上是近东风俗,埃及古文献记载--一把炭火盆放在悔罪、认罪者的头上是一种仪式。我们要以德报怨,选择用仁慈的行为对待仇敌。

遮掩人过的,寻求人爱;屡次挑错的,离间密友。(箴言17:9)

圣经的教导都是对我们有益处的,为了帮助我们生命更健康,与人的关系更和谐,不单是释放我们,也是要帮助我们的生命能成为别人的祝福。

6、交友、待人处世--作保

作保指承担保证,有时租房、做生意、向银行贷款都需要找保人。箴言有6处经文谈作保,而且用负面的方式来谈。

我儿,你若为朋友作保,替外人击掌,你就被口中的话语缠住,被嘴里的言语捉住。我儿,你既落在朋友手中,就当这样行才可救自己:你要自卑,去恳求你的朋友。不要容你的眼睛睡觉;不要容你的眼皮打盹。要救自己,如鹿脱离猎户的手,如鸟脱离捕鸟人的手。(箴言6:1-5)

有债信问题的人需要有人负担作保,来取得贷款。箴言特别提醒不要轻易在这种危险的情况下帮人作保,免得因为人情压力或粗心大意随便答应。唯一能做的就是赶快让自己脱身,否则接下来可能面对的是承担友人债务,导致倾家荡产。

为外人作保的,必受亏损;恨恶击掌的,却得安稳。(箴言11:15)

在邻舍面前击掌作保乃是无知的人。(箴言17:18)

谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,谁就要承当。(箴言20:16)

不要与人击掌,不要为欠债的作保。(箴言22:26)

作保的风险那么大,但圣经中却提到,上帝愿意为我们作保:

“愿主拿凭据给我,自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢?(约伯记17:3)

求你为仆人作保,使我得好处,不容骄傲人欺压我!(诗篇119:122)

耶稣就作了更美之约的中保。(希伯来书7:22b)

即使作保有风险,但我们的主耶稣却愿意在我们还是罪人的时候,就为我们死,成为最亲密的朋友。即便我们的人格还在背信与破产当中,他却愿意为我们担当保证,偿付罪债。

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