国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术（百度）。提到国学，我总是想到大放异彩的传统文学，如:诗、宋、曲、赋、骈文、戏剧等等。这就大大缩小了国学的范围，使它局限于文学这一范畴，忽略其他学术。现在当务之急就是选择一本书，作为国学常识的入门书籍。曹伯韩的《你一定爱读的国学常识》就是这样一本书。
曹伯韩，国学大师、语言学家，致力于传统文化的普及工作。《你一定爱读的国学常识》是他的代表作，是国学常识的入门书籍。什么是国学？国学有着怎样的来龙去脉？国学有没有分门别类？国学与世界学术应该是什么关系？如何阅读国学？这些问题，本书中都有涉及，凡涉国学，曹伯韩都做了无遗漏的详细分析，让人豁然开朗。
作者认为，国学一词发生于清末，但对于谁是最初的使用者，却不得而知。（此处，可以看出作者的用语非常严谨）国学这个名词是因为欧美学术输入才产生的，它包括西方输入以前中国原有的全部学术。此处，作者也指出我们的国学也是世界学术的一部分。
《你一定爱读的国学常识》共有十三章，为读者搭建了一个国学知识体系的大框架，内容全面，翔实。既有《四书》《五经》《中庸》《大学》，又有诗词歌赋、玄学、理学、佛学，还有考证学和考古学，便于读者知道一点治学的工具和方法。作者也明了，这是一本不精于某一部分，而是对一般国学常识都有涉猎的书。国学方面，如果你是专业人士，这本书对你就太笼统，不适合；如果只是想了解大体概况，这本书就挺符合要求。
第二章《语文》中作者举出《老子》里的一句话告诉读者学习古代语文的必要性，如果你是一个热爱读古书的人，那么学习古代语文是必经之路。现代社会，只有真正喜欢的人才会沉得下心去研读。有人认为，国学常识是从小就接触的东西，根本不用去学。其实，这是一大误区，我们很多人从小学的东西只是为了应对考试。也许，我的这一说法会有人反驳，认为我是以点概全。但是我们不能否认的是除去课文和试卷里面的那些文言文，真的很少主动去接触这些文字。就像有人喜欢甲骨文，而有人会不可思议:这么古董的字，为什么会喜欢？但愿我们的古籍经典不会变成博物馆里陈列的文物，只能观赏不能使用。把精髓用在生活中，会让生活更有乐趣。就如《孙子兵法》，讲用兵之道的，有人就把它用在了企业管理上，随着时代变迁，经子史集不也绽放新的光彩吗？
翻开《你一定爱读的国学常识》，不难发现作者曹伯韩的语言精炼严谨、通俗易懂，条理清晰。每一个章节又分为多个小节，没有连篇累牍，更易于读者接受。每个章节的第一个小节一般是对这个章节总的概述，后面的小节就是这一学术的分类以及它的兴盛衰落。通读本书，就是跟着作者的脚步迈过历史长河，走过文学经典，浏览魏晋时代的玄学、佛学与儒学……
对于国学，我一直没有系统的去了解，总是把一知半解当做全部。不读国学常识，就不知道国学范围如此之广，不知道几千年的岁月里会留下如此丰富的文化瑰宝。不是所有的文献都是精粹的，但是文献总是宝贵的史料，懂得过去，才能理解现在。
“我们已走得太远，以至于我们忘了为什么而出发。”纪伯伦的这句名言正好可以概括当下人的生存状态，无论贫穷还是富裕，都处于焦虑中。慢下脚步，沉下心，读读国学，也许你能从一两千年以前的文章中找到初心。《你一定爱读的国学常识》这本书可以摆在触手可及的地方，作为国学的入门书籍。当然，书中的有些文字也许艰深晦涩，读起来有点吃力，等你读懂了，就如打通任督二脉一样，豁然开朗。
这本书的后面还非常精心的配上索引和参考书目，便于翻阅朗读。要再次说明的是，这本书只是国学知识体系的框架，想让某一方面更有深度，就需要自己去深究了。
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