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深耕笃行而后发

深耕笃行而后发

作者: 初见_cc | 来源:发表于2021-06-07 17:09 被阅读0次

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,这似乎就是青春理想振翅高飞的模样。当涓涓水花拍打着奔聚大海,当九层之台高高累起,当愚公寒署易节矢志不渝进而感动天神,我们可能在想,如何才能翻越内心的大山而实现理想呢?

我们可能,只是想的更多。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。所以,要想扶摇而上,行动力很重要。奠而后发,发必中矣,每一支射中靶心的箭,背后都是付以千万次的努力。庖丁可以游刃有余,让解牛能够合乎乐曲的节奏,我们看了可能只会像梁惠王一样赞叹:“这解牛的技术怎会如此高超!”殊不知,从目有整牛到目无全牛,他经过了多少次的练习与思考。若不勤练,怎会绰绰有余,且若不经常思考解牛之道,又怎能切中肯綮而刀刃十九年仍若新发于硎呢?我们看到的是庖丁如舞蹈般的赏心技艺,而庖丁,却早已经懂得了解牛之“道”,这个“道”,亦如同扬雄所说之“义”,若想实现理想,必须“立义”、必须“明道”,不仅是解牛之“道”,更是人生之道,这样才能够踌躇满志,缮刀而藏。

苏轼曾言:“博观而约取,厚积而薄发”,因此,像庖丁那样的思考与积累是必须的,而这里的约取,并不仅仅是少取,更是慎取,想要一发中的, 我们除了练习与思考,还要懂得挑选,学会深耕,且懂得坚持的意义。

孔子向师襄学琴的时候,他已经五十岁了,且不说他的谦虚,我们仅看看他的努力。仰之弥高,钻之弥坚,孔子必须深入其里掌握要义才肯罢休,老师对他不但是催促,更多是满意,但孔子却并未因此而停止思考,他始终坚持自己的原则,谨慎的对待自己所学习的内容,直到领会到曲子的志趣意向以及作曲者文王的高尚品质,师襄子立即离席向他行礼,佩服不已,这也是韩愈所说圣益圣的原因吧!孔子乐学、好学,且能深思而慎取,并不从众,而是跟从自己内心的声音,去选择内心的那一个层次,高山仰止,他钻研的精神是我们所要去学习的。 当他和弟子们被困厄陈蔡、匪兕匪虎之时,孔子还可以不顾反对之音,一以贯之, 这也就是他令后人不断称颂的原因吧,圣人之所以成为圣人,是因为他们身上专一、深耕的精神, 且可以谨慎的坚持自己的原则,这样才能够厚积薄发。

所以,怎么才能翻越内心的那座大山呢?怎样才能让理想照进现实呢?我们不能光去想,要在实践的基础之上去思考,要不断的练习且谨慎的取得,要有自己的内在原则,作为青少年的群体,我们要做的,一定不是贩卖焦虑,而是行动起来,勇敢的踏浪前行,躺平是不能够实现理想的,人生总要有些高光的时刻,想要在舞台上闪闪发光,那就要拿出一些锐不可当的勇气、付诸行动的决心、奋力积蓄的力量,当六月风起时,振翅高飞,向着理想的方向。

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