春来了，一切都像刚刚睡醒，欣欣然张开了眼，春回大地山青水绿，春树萌芽春花怒放，蝴蝶在花间戏舞，小鸟在轻快的赞颂着迷人的春景。冬去春来，杨柳吐绿，温暖的春风吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水。
春天是一个如诗如歌的季节。俗话讲，一年之际在于春。春天是一个春暖花开的季节，在万物复苏的时节里，大地上散发出勃勃生机，原野上，花园里，学校里，大街小巷里到处都能听到春天里的歌，曼妙动听，沁人心脾。
瞧，春姑娘在冰冻的河流上，伴随着一轮红日，给河流送去了温暖，带来了福祉。慢慢的，河水恢复成原来的样子，畅快流淌，叮叮咚咚响，鸣奏“河水奏鸣曲”，仿佛在向春姑娘表示感谢。昨日，谷雨时节到，清新的雨滴孕育万物，暖暖的春风拂动心弦，回升的气流沁润心田，明媚的春光焕发神采，友情的溪流涓涓不息，柳絮飞落杜鹃啼，牡丹吐蕊樱桃红。
伴随着谷雨时节到，万物焕发新的生机，春风拂柳绿。昨日，随着疫情逐渐好转，万物复苏，时隔许久的读书会再次焕发新的活力。下午两点整，四位读书会伙伴相约来到，位于南开区航天光电产业园的一座独栋小楼内。品一杯香茗，点一株清香，在嘈杂的闹市中，躲进静谧的屋舍，开启了思想碰撞的娴静时光。
分享一 《亚洲史概说》+《反对选举》+《靖国问题》
分享人 张嘉伟
我与嘉伟因书结缘，也因分享交流成为了好友。疫情期间，嘉伟利用居家隔离的时光，阅读大量书籍，提升自我思维。此次读书交流，特意带来三本疫情期间阅读的书籍，同大家分享交流。
第一，分享《亚洲史概说》。这本书是“汗青堂”系列丛书的其中一本，由日本汉学泰斗宫崎市定所著，揭示文明兴衰与时代演进的历史大势， 提出“西亚文明东流论”，开辟“亚洲史”的全新研究领域， 考察各文明之间的交通联系，揭示文明兴衰与时代演进的历史大势。
在辽阔的亚洲大陆上，分布着东亚的中华文明、西亚文明、印度的梵文文明以及日本文明等，各种异质文明通过交通纽带而建立联系，相互竞争并相互弥补，从而展开了亚洲史发展演进的宏大画卷，由此我们可以进一步认识全人类的真正历史。作者在书中提出“西亚文明东流论”，并开辟了“亚洲史”这一全新的领域，着重考察各文明之间的交通联系，通过交通线的转移和变化，揭示文明兴衰与时代演进的历史大势。
第二，分享《反对选举》。这本书是由比利时非虚构作家、剧作家、诗人达维德·范雷布鲁克所著，属于“甲骨文”系列丛书的其中一本。随着全球新型冠状病毒的逐渐蔓延，东西方对待疫情的处理态度，却显出了截然相反的两种模式。究其根源，东西方两种完全不同的体制，发挥了至关重要的作用。
纵观西方社会，民众自以为他们是自由的，却殊不知他们已然是大错特错了。因为他们只有在选举的期间，才是自由的。而一旦选举结束，他们便成为了奴隶。《反对选举》深度分析了西方政治体制，尤其是当代议制民主已身陷困境，西方政体越来越显而易见。如今，西方国家的投票率越来越低，政党成员越来越少，政客们越来越倾向于根据选举日期来调整策略，结果就是，西方社会患上了作者所称的“民主疲劳综合征”。针对西方政体的解读，嘉伟随后又重点推荐了《国家构建》、《战争、枪炮与选票》两本书，方便更深度了解西方政体。
第三，分享《靖国问题》。这本书由现任日本东京大学大学院教授高桥哲哉所著。作者从一个哲学家角度，给读者深度解读了不为人知的靖国神社，靖国神社数次成为了中日发展道路上的拦路虎。作者告诉读者，靖国神社就是一个动员国民趋向战争的思想性、宗教性的装置。它主张“为国家捐躯，为天皇战死”，再将战死的军人当成靖国之神祭祀在这里，然后由天皇前往参拜。这样，战争就无正邪之分，成了高尚的“圣战”；遗族悲痛的心情也被这种“情感炼金术”转为了自豪和喜悦。
上个世纪，日本不断发动侵略战争、通过殖民宣扬民族歧视、在国内大搞阶级歧视和女性歧视，这是一个帝国。战后日本诞生了民主与和平的宪法，掩盖了帝国的本质，但是帝国时代的思想还存在，这就是“内核”。肯定战争和歧视的舆论解禁的时候，帝国留下的负面遗产就会浮上来。这本书的目标就是改变“内核”，正如“前夜”的口号所说：“反战、反歧视、反殖民主义”，让日本彻底放弃帝国时代的思想。
最后嘉伟分享了一些自己阅读历史社科类书籍的方法，以问题导向去阅读。第一步，先阅读一些回忆录、自传类型的书籍，从个体角度对历史的阐述，如《珍妮日记》；第二步，阅读一些从群体角度阐述历史的书籍，如《邻人》等；第三步，阅读一些专业学术性书籍，如《红色工程师的崛起》、《史记》等。
分享二 《变量2》
分享人 李笑文
时隔半年，再次与笑文相约。身处新媒体领域的他，此次带来了罗胖2019年-2020年“时间的朋友”跨年演讲推荐书籍———《变量2》。《变量2》是何帆老师在2019年对中国社会细致观察的总结而得。这本书从演化算法入手提出了从规模优势转型后的5个小趋势，即试错、突变、适应、协作和混搭。笑文以乌镇、杨超越、瑞幸咖啡为案例，深度解读了“小趋势”。
案例告诉我们，小的错误能够让我们更快地逼近成功，大的错误会改变历史进程方向。想要避免铸成大错，最好的办法就是用最快的速度、最小的代价先把小错误犯一遍，这样才能尽快地排除错误的选项。随着人工智能、机器人、电动车、智能家电、5G等新技术的广泛普及应用，让我们所处的这个时代成为了一个新旧交替、传统方式与新兴行业共存的混搭时代。所谓的“危机”就是指“危难”和“机遇”，未来不是被我们看清的，而是被我们创造出来的。这本书最后告诉我们，处在这样的时代，拥抱时代，相信自己，努力分享属于自己的苟且红利。
分享三 《六度人脉》+《国家的启蒙》
分享人 杨镇
杨镇，湖北人，去年一次北京学习，让我阴差阳错与他相识。因为疫情，让他远离家乡，在津生活工作了三四个月时间。也正因疫情，让我们有了更深一步的交流。此次交流，他带来了两本书，并告诉大家，他看书、选书更习惯看一些评书网站的负面评价，这样更便于客观全面了解未知的书籍。
首先，分享《六度人脉》。该书主要叙述了如何拓展人脉关系并提升自己的能力。20世纪60年代，“六度人脉”概念由美国心理学家提出并加以验证。最初“六度人脉”是政治圈与财经圈里高端人士必用的成功法则。政客用它获得竞选资本，商人用它获取资源。到了后来，它以强大的趋势流行到到美、加、英、法、德、意、葡、日、韩、丹麦、荷兰、巴西、爱尔兰、西班牙、澳大利亚、马来西亚等160多个国家，并开始进入我们每个人的生活。它小到改变我们每个人的命运，大到改变这个世界。
六度人脉理论的最大价值，不仅在于它可以让人们在人际场呼风唤雨，更重要的是它可以帮助人们全面提升自我营销能力，展示并成功地实现自我价值。作者通过自我的成功经历，告诉我们自身的贵人是这样找到的，人脉是这样拓展的，事情是这样做成的，怎么做到，如何实践。
其次，分享《国家的启蒙》。此书从1853年美国“黑船”叩响紧闭的国门，到1912年明治天皇去世，日本用60年时间从一个落后国家跻身世界强国之列，成就了近代世界史上大国崛起的一个独特模式，也成为许多追赶型国家羡慕和模仿的对象。通过描写这个时期的重要历史人物和重大历史事件，生动记录了60年间日本奋起追赶、建设现代国家的艰难历程，也分析了日本后来走上军国主义道路的内在原因。对于追求“大国崛起”的国家而言，日本所走过的道路至今仍然有强烈的现实意义。
分享四 《反脆弱》
分享人 程广斌
《反脆弱》这本书，我先后读过两遍，每次感悟都不一样。居家隔离期间，我重读这本书，聩然发现原来《反脆弱》一书，与当下疫情有了切合点。此次交流，特意选取这本书，与大家分享交流。
《反脆弱》作者纳西姆.尼古拉斯.塔勒布，安皮里卡资本公司的创办人，也是纽约大学库朗数学研究所的研究员。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，早年经商的独特经历，让他现在绝大多数时候更像一名漫游者，喜欢在地球各个角落的咖啡厅里冥想。通晓数种语言的塔勒布，让他可以从多维文化方面获取新知。
塔勒布作品包括《反脆弱》、《随机漫步的傻瓜》、《黑天鹅》等书。《黑天鹅》更是曾连续一年多列位《纽约时报》畅销书榜，以31种语言出版，是一本知识、社会和文化方面的经典著作。所谓“黑天鹅”指不可预测的重大稀有事件，它在意料之外却又改变一切。在塔勒布看来，对于不可预计的突发事件的发生，金融市场是没有准备的，而这些事件的发生又是不受金融市场控制的，各种危险始终存在，随时可能发生灾难。正因“黑天鹅”理论，塔勒布而被人们称为“黑天鹅”之父。
何为“反脆弱”？正如德国著名哲学家尼采曾说过这样的话：“杀不死我的，只会让我更坚强。”如人体骨骼在负重和压力下反而会越发强壮，谣言和暴动在遏制和镇压下反而愈演愈烈，同样我们生命中的许多事物均是受益于压力、混乱、波动和动荡。对于世界万物的发展变幻，永远不可能遵从唯一的指标发展变化。以色列著名历史学家尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》一书中，给人们理清出人类发展的三条重大脉络，即认知革命、农业革命、科技革命。现在的人类是由智人发展演变而来，在人类发展进程中，除了智人外，还有尼安德特人、直立人等多种物种，之所以只有智人可以生存演变下来，归因在于智人善于“基因突变”。
万事万物的发展，难免会发生一些非常不可能发生和无法预测的事件，即黑天鹅事件，如此次的新型冠状病毒。随着疫情逐步在全球扩散，静心思考，其实此次疫情更是一只巨大的“灰犀牛”。所谓灰犀牛事件，指太过于常见以至于人们习以为常的风险，比喻大概率且影响巨大的潜在危机。尽管疫情突如其来，但日益恶化的环境、金融危机带来的后果，都给此次疫情爆发带来了指向。
突如其来的灰犀牛，具有不可预测性、影响巨大性、事后具有可解释性的特征，所有事物面对这些特征时均无可避免。有些事物因为灰犀牛的波动带来的不确定性，而就此沉沦并承受损失；有些事物不太依赖环境，环境怎么变它就怎么变；还有一些事物却可以从灰犀牛波动带来的不确定性中，合理避免，创新变革并因此获利。对此塔勒布提出反脆弱理论，指出有些事情能从冲击中受益、当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，它们反而能茁壮成长和壮大，这一现象就叫反脆弱性。承受损失的事物即为脆弱性，不太依赖环境变化的事物即为强韧性。
在《反脆弱》一书中，作者阐述，脆弱状态，类似玻璃杯看似很硬，但掉到地上，却很容易摔碎；强韧状态，类似塑料杯看似容易变形，但掉在地上，一般完好无损；反脆弱状态，类似想象有一种材质做成的杯子，当掉在地上，会变成两个小杯子。作者既讲述了反脆弱性的特质，也阐述了脆弱性和强韧性的特征。那么人们为什么要学会反脆弱性呢？作者给出了三种原因。第一，世界的脆弱性正在越来越强；第二，反脆弱性是生命体的特征；第三，要尽力避免陷入观光化的生活模式，学会漫步型的生活。反脆弱性相比于脆弱性与强韧性，在事物发展中，更是一个“以毒攻毒”的事物类型。
相比而言，作者告诉读者，万事万物都有脆弱性，但确很少有人看出反脆弱性的内涵。究其原因，作者指出因为大部分有人内心存在一种脆弱性思维，即喜欢确定性、习惯性干预、新事物狂热，只愿意沉浸于自己熟知、自己喜欢的领域，却不愿意跳出来，不愿意迎接挑战。这种脆弱思维让我们自身看不见极端事件的“黑天鹅”，站在愚昧山峰，深陷绝望之谷不能自拔。
基于此，作者告诉大家，从脆弱思维跳出来，最关键在于反熵增，在于唤醒我们内心的反脆弱思维。作者告诉读者，反脆弱系统建立需要三步骤。步骤一，降低脆弱性，即避免暴露在负面黑天鹅现象当中。步骤二，采用杠铃策略，杠铃两头重，中间轻，可以解决所有不确定性。如书中塔勒布举例，遇到投资时，我们可以把大部分资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在风险很高、收益也很高的事情上，最后放弃那些中等风险和中等收益的事情。通过杠铃策略，弥补了罕见事件的风险无法计算和评估的问题。步骤三，理性积极地出击，即用最小的试错方法提高在不确定性事件发生时获益的概率。
即便从脆弱思维跳出来，我们经常会发现，时间久了，我们自我又陷进一座新的牢笼之中，原因在于我们总是自以为是、怨天尤人、夸夸其谈、半途而废、情绪所困。如何克服这些，如何跳出脆弱思维，提升自我反脆弱性，我想到了以下几种途径。途径一，不断在自己喜欢的领域开拓新的边界，掌握新的方法，而新的边界正是充满了全新的不确定性；途径二，当我们深陷一个系统中，愈发感觉系统内部充盈着“缓慢而滞后的压力”，那么系统内部则开始慢慢处于受损的过程中，此时我们所能做的，只有尽量跳出这个缓慢而滞后的压力系统，让自我变得更为强大坚硬；途径三，目标宜急不宜缓，也就是说目标要有压迫力，但不可以没有危机感，不能认为是否完成无所谓；途径四，不论个人、行业、公司，我们应该清楚的认识到，相互交流、相互学习，是提高自我缓慢而又滞后压力的绝佳方式。
经此疫情，我们愈发认识到，提高自我反脆弱性，越来越需要提高自我免疫力，包括思维认知、经济、身体等多维度方面的免疫力。通过自我免疫力的提高，让我们每人成为一个内心坚定的人，进而成为一个勇于独立思考、勇于承担责任的人。严重的疫情，也愈发让我们明白，看一个人的能力，不是看他最高点有多高，而是看他跌入谷底后的反弹能力有多强。只有经得起打击的人，方能在此次疫情中脱颖而出，将脆弱性转化为反脆弱性。
“大人虎变，小人革面，君子豹变。”未来以至，只是分布不均，智者知而愚者背。面对此次突如其来的黑天鹅，我们能做的只有强大自己，厚积薄发，沉淀自我，让我们自我不在自以为是、不在怨天尤人、不在夸夸其谈、不在半途而废、不在被情绪所困。改变自己是走向强大的唯一途径，也是自我内心脆弱性由反脆弱性转化的唯一佳作。
春季，一个静与动完美结合的时节。春季像一个天使，踏着愉快的脚步，翩翩来到人间。春季像一位花样年华的少女，鼓动着飘逸的风情。春季像一位画家，涂满了蓬勃的色彩。春季像一首瑰丽的诗，如梦般甜蜜，如酒般香醇。在这样一个万物复苏的时节下午，感恩几位朋友来到静谧雅舍，将疫情居家隔离岁月所学的知识逐渐消化，通过分享交流进而促进知识输出。
最后奉上延伸出的书籍：《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》、《自下而上》、《史蒂夫.乔布斯传》、《不确定状况下的判断》、《灰犀牛》、《非对称风险》、《思考，快与慢》、《规模》、《身份的焦虑》、《人类简史》、《穷查理宝典》、《现代性大屠杀》、《罪行与沉默》、《邻人》、《被淹没和被拯救的》、《来自纳粹地狱的报告》、《红色工程师的崛起》、《国家构建》、《战争、枪炮与选票》、《拥抱战败》、《通识学问的分类》、《地中海三部曲》、汗青堂系列丛书。
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