自信的光辉

自信的光辉

（湖边作品，写于2011，转发到现在的微信这样的新平台上，希望国人，尤其是一些上了年纪的知识分子，不要动不动就自轻自贱，自己跪着也就罢了，还动不动上升到文化和种族层面。贺梅案是当时轰动北美华人圈的关于争夺孩子抚养权的民事案，法院最终判亲身父母胜，详情请上网搜索关键词贺梅）

最近村里的村民们发起了一场轰轰烈烈的捐款运动，捐助的对象就是在贺梅案中败诉的贝克一家。对此本人是既感慨又困惑。感慨的是，在这个物欲横流的世上，还是有很多可敬可爱的族人视荣誉为生命，并愿意为捍卫本族群的荣誉付诸行动。困惑的是，这样一个争夺父母权益的案子，怎么似乎好像也许就上升到了民族荣誉和种族优劣的高度呢？

很多人都记得，改革开放后，中国体育冲出亚洲，走向世界的那段历程。刚开始的时候，每一块奖牌的份量在国人眼里都重于泰山，每一次比赛的得失都会上升到国家荣誉的高度。为什么，因为那时的中国还不被国际社会（其实就是西方列强）接受和认同，中国的自信心还不够，从政府到民间普遍认为外国的月亮圆一些。我们需要那些个奖牌来维护民族的自尊。后来，奖牌渐渐地多了，便有人开始质疑这种大惊小怪的做法，因为我们发现人家，比如美国，就不怎么在意个人奖牌的得失。

今天，中国的体育奖牌开始和美国不相上下了，大多数的国人也开始和美国人一样，不再把某个运动员的比赛胜负和国家的荣誉紧密地捆绑在一起。为什么？因为中国在体育上已经有了足够的自信。

由此可见，自尊心和自信心是有关联的。很多时候，自信越多，自尊表现得越弱；自信越少，自尊表现得越强。当然，自信是需要实力做为依托的。不然就是夜郎自大，难免贻笑大方。毫无疑问，村里大多数群众都是大大的良民。不过综合大家在贺梅案中的各种发言，我们不能不怀疑：

1.很多村民的自信心是否像中国的体育一样，还处于改革开放的初期？

如果发现个别华人相貌不端，言行龌龊，很多人仍然十分敏感，认为那些个别行为关乎整个族人的脸面，觉得有义务在外人面前有所表现，以正视听。有所表现值得肯定，但要注意方式方法，不要让人看到我们不自信的尾巴。至于如何捍卫自尊，我想每个人有自己的风格和个性，懂得分寸就好。当然最好避免使用群体的名义。

2.很多村民是否和大洋彼岸的政府和人民一样，内紧外松，有那种严以律己，宽以待人的臭毛病？

每个族群的人都有好有坏，有美有丑。一般而言，中间阶层的人，因为没有顶层人的那种奢望，也没有底层人的那种绝望，基本上好人的比例会高一些。贺梅的生父，从学历上看，属高知，但考虑当时的社会和经济状况，其实就是个在底层挣扎的可怜人。和顶层折腾的人一样，犯贱的动机肯定就多一些，大家还是体谅些吧。既然美国的法官没有因为贺父的丑陋和不堪，而剥夺他做为人父的权利，我们对自己的同胞为何不能宽容一点？难道贺家输了，才能彰显天理和人道吗？

贝克家可以帮助贺梅的话（起码开始如此，这应该没有异议吧），我们为什么不可以帮助我们自己身边的贺梅呢？难道好人都要让给外人去做，然后我们再去顶礼膜拜，给人家送上我们拐弯抹角的感激？

曾经打工。每每看到同胞找工时的战战兢兢的样子，心里就特别不爽；再看到老板趾高气扬，就更加难过。其实，你越是不自信，人家就越是看低你。不过有一位工友，却完全不同。那是个身材挺拔的中年女人，只是每天下午的时候才能见到。听说她独自带着孩子过活，上午要去一家学校上课。她总是一副从容干练的样子，脸上挂着一丝温暖恬淡的笑意。别人见了老板，不是老鼠见了猫，就是敬而远之。只有她不卑不亢地打着招呼，偶而聊多几句，甚至可以见到她轻拍老板的肩膀，而被拍的老板居然一副怯怯的小学生的样子。好不让人称奇。

我不知道为什么那位工友如此的自信，只知道她的微笑，她的举手投足，像一缕阳光，照亮了那座多雨的城市，照亮了我当时灰暗的心。

种族主义是有害的，他人优越的种族主义不仅有害，而且可悲。打开心扉，让我们的灵魂深处沐浴一些自信的阳光吧。