浅读《箭术与禅心》下

浅读《箭术与禅心》下

才把书从头到尾读了第二遍。

不得不说，其实有很多读不懂的地方。

至少是自己能够感觉到自己有很多似懂非懂的地方。这也是好书的特点，在不同时间段、不同人生阶段去读，能收获不一样的东西。

坦然接受自己不能读懂读透的事实，更重要的是抛开对自己的自我（消极）评价，这是我们去接触、学习和体验任何一件新事物的必要开端。反过来，如果一开始就抱着消极的态度，根本就无法让自己去开始，或者早早放弃。

书上所说的“禅”，是活生生的体验，不存在于任何语言文字当中。那么，要体验什么呢？

本书的译者简单的概括为——就是当下的真心。 他说道：我们的意识几乎永远被困在自我的投射之中：不是对未来的憧憬或担忧，就是对于过去的缅怀或悔恨，而无法真正忘我地活在当下。停下来，想一想确实如此。无论是憧憬、担忧、缅怀、悔恨，我们此刻不带任何褒义和贬义的眼镜去看待它们，其实它们说的都是一件事，就是“自我投射”，是妄念。有了这些妄念，人的注意力就会涣散，在不同的妄念中转来转去，如此，“当下的真心”简直毫无存在的缝隙。 我会非常推荐去读这本书。

同时，我也想浅薄地谈谈从书上学习到的三点“体验”。我觉得健身是一门值得去精进的技能，但是练到极致也是一种艺术。于是，抱着想通过研读此书的目的，去提升自己对于健身的体验，让自己有所提高、有所顿悟，甚至想窥见一点禅宗的机锋。几周、几个月、几年之后的重读，想必会有截然不同的体会。

第一点：以心传心

【拉弓时，不要用上全身的力气，而是要学习只让两手用力，肩膀与手臂的肌肉是放松的，仿佛它们只是旁观者似的。

你做不到是因为你的呼吸不正确。吸气之后要轻轻地把气往下压，让腹肌紧绷，忍住气一会儿，然后在尽量缓慢平均低吐气，停顿一会儿，再快吸一口气——就这样不停地吸进呼出，自然形成一种韵律。 吸气是融合与连接，屏住呼吸使一切进入状态；而呼气是放松与完满，克服一切限制。呼吸联系不只是为了呼吸而已。将一切动作编织成有韵律的过程。这个过程完全是从自身到自身的一种行为】

由此我联想到，力量训练中也有相同之处。想要更好刺激目标肌群，更孤立地训练到想练的肌肉，甚至只是弯举起手中的哑铃，并不需要用上全身的力气。弯起哑铃时，手腕和前臂需要用一点点力去稳定住哑铃，并在动作过程中保持这种状态而不需要额外地去运动，主要发力运动的是肱二头肌，把注意力放到该放的点上，其余的部分“仿佛它们只是旁观者”。

呼吸对于力量训练而言也是非常有借鉴之处。并不完全与箭术的呼吸一致，但“离心运动时吸气，向心运动时呼气”，观察那些练得好的力量训练者，呼吸的韵律一定是非常好的。初学者在刚开始往往会觉得呼吸也要占据自己大量的注意力。当然这很正常，任何的学习都需要过程。但是呼吸的重要性也不言而喻。另一方面，从科学角度来解释，呼吸会影响到人的神经系统，神经系统又与肌肉、激素、情绪，进而延伸到整个运动表现密不可分。

良好的呼吸韵律让人的身体会处于一个好的稳态之中，这样能产生更好的循环。

第二点：不放箭的放箭

【就像一只蜈蚣，突然想弄清楚自己脚走路的顺序，结果反而寸步难行了。

你必须学习正确地等待。怎么学习？放开你自己，把你自己和你的一切都断然抛弃，直到一无所有，只剩下一种不刻意的张力。

在去上课的路上，必须就开始手心。把你的心神集中于练习厅中所发生的事视若无睹地经过其它一切，仿佛这个世界上只有一件事是重要而且真实的，那就是放箭！

如果要正确地放箭，身体的松弛必须要继续成为心里与精神上的松弛，使心灵不断敏捷，而且自由；因为自由所以才敏捷】

健身房里他人的目光，他人对于你近期健身效果的评价；自己对于自己每组完成动作的评判，自己对于自己今天状态的判断...很多时候专注于自己的训练本身，让人觉得不是一件容易的事情。但是力量训练，要的就是专注于“神经与肌肉”的连接。应该说，做任何一件事情，要做好，就应该去体会“当下的真心”。否则就会像一只蜈蚣，“过于思考”的太多，反而乱了自己步伐。 这种专注力是可以培养的。

首先，戴耳机听歌我觉得是个有效的方式。更有利于集中注意力，且不容易被搭讪聊天。在健身房聊天，个人认为是一件浪费时间的事情。且不说组间休息时间过长，训练效果大打折扣。 对于我来说，健身房是去认真训练的地方而不是交友的场所。当然，能认识到志同道合的朋友也很不错，但是不应该每天在健身房耗费大量时间去聊天、玩手机。这也取决你对待训练的态度，纯当休闲运动，其实无妨。 以前记得一介粗人老师说过，为什么大家都在健身房练相同的动作，练出来的效果却是那么不同。抛开训练频次，训练年限，训练量，单单是专注度的不同，和对训练节奏的把控，也是日积月累产生了天壤之别。

第三点：箭术的大道

【你已经直到射坏了不要难过，现在必须学习射好了也不要高兴。你必须是自己解脱于快乐与痛苦的冲击，学习平等超然地对待它们，你的高兴就像是为了别人射得好而高兴，而不是为了你自己。你必须要不断地练习这个做法，你无法想象这有多么重要。

虽然我无法轻易接受这种纪律，但我逐渐明白我是在受惠良多，它摧毁了我最后一丝对于自己的顾虑与情绪的起伏。

弓、箭、目标与我，全部融合在一起，我再也无法把它们分开，也不需要把它们分开。】

所谓“无艺之艺”、“由艺入道”，是在令人向往。 在运动领域，有一门学科叫做运动心理学。我觉得这是从科学的角度阐释了人的思想是如何与运动表现互为影响的。 无论是箭术、还是健身，参加比赛、参加你认为人生重要的考试、面试，甚至去完成任何一件对我们来说重要的事情，保持平常心都非常重要。

禅是平常心，如马祖禅师所说，平常心就是“饿了就吃，困了就睡”。