“格物”交流之感

“格物”交流之感

我这几天在感受“格物。”这个词出自哪里？大家每个人看到这个词，会想到什么？先把这个问题放在，看有多少位家人回答。我出去办事，回到家后再具体交流。

XHL：我的理解是把物品分格整理好。

陈秋兰：出自《大学》。

萱乐：格物致知，革物，革命。

化泥：不错，继续发散！ 与我们生活有何关联？ 格物后面是哪几块？

Sandy：格物完之后就物格，还有其他吗？ 格物，我的理解是，像做事一样，当时你好多事要一齐做，那就一样一样来完成，。

医根-包志：物格而后知至。知道出自《大学》，最近都在通读，还没有感觉到内在含义。 医根-包志刚下午3:54格物，知至，意诚，心正……格音通革，革命，去就出新。物代表一切外在的物质需求。格物是去除我们人物质需求，其实人活着不需要很多物质，都是心里欲望膨胀导致超出人本身的基本需要。也就是“过度”状态。要达到中和，必须人生做减法。

晶：格物知至没有刻板答案，多是“师心自用"。朱熹认为，《大学》一书缺了对格物致知进行解释的一章，他补上了这一章。朱熹增补的内容是：要获得知识，必须考察事物，以求认识事物的理。任何事物都有理，任何人都有一定的知识。求学者应该把心中已知的理作为基础，进一步努力，以求达到认识的顶点。经过长期努力，会达到这样一个境界，好像突然之间明白了一切，这就是认识的顶点。

曾慕群：格物致知，要学会断舍离。断掉一切不应该有的欲望，包括物质上的。舍掉多余的东西，离开前面这两种，能够做到无欲无求。其实生活就是很简单。

化泥：@浩妈丹一看浩妈就是老师科班出生。有专业的语言表达。 在上面给大家抛出了两个字“格物。”我们会发现，单一个词出来就会出现在大家不同的想象。有的是从字意本身出发，有的是连接到了自己的生活，有的还进行了同音字的转换。 很多的方面，我们的思想在这里进行了一起的触碰。其中 ，还有这个反向的思维在里。其实大家发现没有经典有没有那么难，其实你们大家都说得是对的。 经典最终是为了服务的我们的生活，我们想要弄懂一本经典是完全不可能的。 但是懂一句或是懂其中的意理，其实我们会在大家相互的交流中，慢慢的去理解了一些。 其实我为何在感知这个“格物”呢？ 因为感觉最近天气变了，要开始清理衣物。 还有发现自己以前整理得很好的书柜，也在一段时间后找不到自己想要的东西了。

我们其实看到这张图主非常的简单，格是什么，就像格子，把这些东西物品进行了分类。这样做的目的是什么？ 是不是为了方便我们的生活，让我们可以随手可以拿得到。这个是不是就是通过格物达了致知的过程。 通过这样一个格的动作让自己知道去明确不同的东西放在不同的位。 这个做好的过程也可以说是物品归类好了，也就物格了。像霞所说。 其实这个格也有像亲们谈到的革，最简单的画面就是我们去清理柜子，肯定会舍弃一些东西，像以前的衣服。是不是要革，才有新的空间让我们新的东西装进来。就像小学生学课文一样，这两个字的意理其实是很好解，也与生活很容易连接。我们通过这样一个动作，其实就可以理清我们生活的很多东西。 像这些看到的格物是像把衣服书分类，记得“类族辩物。”吧？ 就是把同一类的归类到一起。 我们很多时候会发现自己很情绪化。感觉像不像我们生活的家里，很多东西好像到处乱散在一起，心里会不舒服。想去弄，好像又乱，很多时候就只弄个大约，发现几天后又乱了。因为我们的柜子里，箱子里有好多没有去整理。 我们人在这个世界上，我们与人交往，与事打交道，其实都是这样一个过程。 很多时候我们不会把人与事分开，不会把这件事与那件事分开，相互交错，情绪连带，就是因为没有格得住，收理得很好。 我们长期在谈到家庭是一个能量场。有的家一去到，你感觉到很静心，有的一走进就感觉整个人有点燥动。其实大家是可以去真实的感受的。各个家的味道不一样。我清晰的记得周老师讲的那个例子：妈妈很温柔的带着孩子在公园玩滑梯，还叫孩子小心点。后一秒收到了一个电话，说自己的公司出了点状况不太好的消息，要去处理。然后妈妈的举动，语言从行动开始变动，声音变大，直叫孩子回去。孩子不懂，直接去拉孩子回家。 这是什么？是不是把两件事没有分开对来，把公司的情绪带到了孩子事件的身上。 是不是没有格物把握好？ 想一想这样类似的场面是不是会很多？今天我们本来开开心心的，突然收到了老师的投诉，心里就开始有点不自在了，人家看到自己的另一半平时也是看手机的，今天一看就格外的不一样的，觉得他怎么这样一天看手机，也不理一下孩子。。。。。

平时和这个人关系不错，印象也挺好，好像今天这件事上怎么就是同不了一个频道，心里就在发酵，开始把以往一些东西全翻出来，然后开始总结思考。。。他就是这样的一个人，他平时也这样。。。人与事，人与的情绪。 都交错其中，是不是都像是我们本来装女装衣物的柜子，一下孩子的衣物不小心就收入到里面了。找也找不到。我们常说事情一单归一单，如果真的能把人与事，人与情这些东西之间的理能弄清可能就不会这么烦恼了。就会一目了解。 我显性物件上面，大家应当不难办到。但其实对于隐性方面的我们自己未必分得清。所以有了王阳明学朱熹格竹子的故事。

人与事，牵着个人的情感，不像物品是不变的。所以就才会这么的难，才会更要我们不断的落实到生活去实践。 致知在格物。物格而后知至，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 格物是所有的前提。这个像什么呢？如果我们总抱着以前的思想不放，你整天觉得孩子不听话，老公。。。。你进入育心后就要把这块先格开，你才有空间来吸纳新的知识呀。就是要先懂得止。有了这部，再有诚意的去学习，然后把自己的心慢慢的正过来。。。。。。所以当自己遇到生活中的事与人时，大家首先不是开口就用惯性思维跑出来，我觉得这个。。。。 女人可以多做整理，这样我想对自己这方面的提升会有所帮助。 我周一准备开始做个大整理。 翻一翻沉在箱里的东东，然后进行革新。感知一下格物这个理。好了。先到这里了。时间太久了，坐不住了，为了身体也要格一下。学在经典，行在生活。结合我们的生活去感知经典会有不一样的感觉。

1820181012诵读《孙子兵法》第8遍！今天在医院读完了经典，看了两集《佛陀》！ 把医院这种躁动之气格住了。并没有因为环境而影响到自己。