《资治通鉴》中说了田子方在魏国时的故事：文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎？左高。”田子方笑。文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。”
这田子方是何许人也？他是当时有名的大儒。《吕氏春秋》甚至把他和老子相提并论。魏文侯与他亦师亦友，对他非常尊重。乃至田子方离开魏国的时候，魏文候失魂落魄，浑浑噩噩好几天，最后冒出一句：“跟子方教我的比起来，我以前学的知识都是垃圾！”
这田子方和魏文候喝老酒，魏文候是个发烧友，耳朵对频率感知很敏感，一听就知道那天给他们演奏的这个钟调音没调准，现在我们演奏钢琴有调音师，古代的时候钟也需要调音。文候是很喜爱音乐的人，耳朵里也容不得沙子，马上就说：“钟声不对，左边的音高了。”田子方一听就笑了，文候说：“你笑个啥？”田子方说：“我听说，君王懂乐师，不懂音乐，如今你对音高这么清楚，就怕你用人糊涂了啊。”文候想了想说：“你提醒的对！”
魏文候是战国初期魏国的开过君王，其一生用人善任，是一代贤君。从其对音律的态度看出此人是很细致的，作为开国君主，很多事情必然是事必躬亲。田子方的提醒是让他作为管理者把精力从管事，上升到管人上面来。虽然田子方是亦师亦友，但毕竟在他麾下，田子方的话其实是不大客气的。但是文候一个善字，一方面表现他对谏言是听进去了，而且是虚心接受，另一方面也是称赞田子方的管理理念，说明魏文候的情商是很高的。
说田子方是帝师，是因为他不仅是文候的老师，也是武侯的老师，武侯还是太子的时候有一段故事：子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄崐人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
子击，说的就是当时还是太子的魏武侯，他的名字叫魏击，他在路上碰到田子方了，恭恭敬敬地下车拜田子方，等着田子方下车，可田子方根本就没理他，魏击怒了，从来没见过这么傲慢的人。他冲上去问田子方：“富贵的人有资格骄傲还是贫贱的人有资格骄傲啊？”田子方白了他一眼说，“当然是贫贱的人有资格骄傲啊，富贵的人怎么敢骄傲呢，君王骄傲了会亡国，大夫骄傲了会败家，亡国的君王没人会愿意再把他当君王，败家的人没人会愿意再把他当家人，贫贱的人不管怎么说怎么做，大不了拍屁股走人，怕什么？”魏击还是很有悟性的人，知道这是田子方在教他做人的道理，马上拜谢。
这个道理到今天其实也是一样，下属、员工傲慢，说话难听，做事无脑是很正常的，他大不了拍屁股走人。但是作为管理者，作为老板您就不能傲慢，不能乱说话，乱发脾气，一旦乱来，那损失可就大了。所以我们会发现在官场上，越是官大，越是脾气好，说话也中听。商场上也是一样，越是老板，越是谦虚和蔼，对下属都是笑眯眯的。管理者第一要务是管理自我，如果自己的情绪、态度、话语都无法管理的话，如何成为一个好的管理者。
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