一妻多夫

      以前经常听说西藏是一个神秘的地方，是一片净土。它的神秘不仅体现在它的地理位置，气候环境，更应该是风土人情思想观念的一种体现。

      今年到拉萨教课，有幸认识藏族阿佳“安珠”，并成为非常谈得来的朋友。她给我讲了很多关于她们藏族，她们家的一些事情～～感叹世界之大真是无奇不有。到现在社会发达的今天，无法相信在西藏的日喀则地区还一直保留着“一妻多夫制”的生活。“一妻多夫”家里几兄弟就只讨一个老婆，彼此和谐相处，共同养家。听到这儿，我调侃的说“你嫂子真是幸福呢，女王般的待遇”。老大快40岁了，讨了20几岁的老婆，主要还是要顾及后面刚满20岁的兄弟，不能大家年龄都相差太大。嫂子刚嫁过来前两年跟大哥住在一起，生了一对儿女。父母也想过让老二从新讨一个老婆搬出去住，老二不同意，重新找老婆就意味着要分家产他们很忌讳。两个弟弟也有同样的想法，于是四兄弟和谐分工，共同养家。

      老大负责种地，青稞、土豆，蔬菜；老二负责山上牦牛和羊群；两个弟弟在外打工挣钱。平时就只有老大住在家里，过年过节兄弟全都回家，这时由嫂子决定谁睡她房间。找到一个好的嫂子，不仅要心底善良照顾孩子，还要公平公正，让全家和睦相处。这种现象在日喀则地区非常的常见，随着社会的发展国家对教育的普及，好多也已经汉化一夫一妻；但任然还有一部分人不愿意分家产不愿意一家人各存私心采用这样的生活方式。你会觉得多么愚昧无知，但不得不承认他们对信仰的执着，根生底谷的观念真很难更改～～

      老二常年在山上与牦牛为伴，感情非常的深厚！当初过年社里分给安珠家一头牦牛，和另一家人一人一半，宰杀牦牛时发现牦牛已经怀孕了。安珠爸不忍心杀掉牦牛，老是说牦牛在流眼泪，于是协商拿钱给另一家人做补偿，留下了牦牛。第二年分的牦牛又是一样的状况，于是由4头牦牛演变到今天的80多头。如今的牦牛品质好的，可以卖到两万多块钱一头，可安珠家的牦牛从来不卖，都是老死的。听到这里是不是很惊呀，冬天死掉的牦牛肉还可吃，夏天死掉的就只有扨掉。安珠生女儿那年要住院，婆家一点钱都没有，娘家只有卖牦牛了。卖了4头，从此二哥郁郁寡欢，老是说牦牛在哭，宁愿常年一个人在山上守住牦牛也不愿回家。老二说“人生病都要花钱去看医生，牦牛好好的为什么要杀，牦牛都哭了”。安珠家兄弟姐妹9个，死了四个，因为家里穷没有吃的又冷都是病死和冻死的。这样一群人是不是愚不可及～～可是她们就是这样牦牛老死都可以，也不能杀～～

      现在的藏族很大一部分已经汉化了，生活质量和观点已有很大的改变，过上了幸福的生活。国家给她们修路修桥修学校，解决他们的温饱和教育，生活在这个国家他们是幸运的！愿西藏的天永远那么蓝，阳光永远那么耀眼，空气永远那么清晰，人永远那么“和谐”～～