神鹰有巢（第二十五章）

神鹰有巢（第二十五章）

有巢玉峰脱险境，诸葛石柱研阵法。

诸葛仁陶醉在文曲慧那美丽的容颜与如莺的声音中，如醉如痴。忽然听到文曲慧那样一说，一个大男人脸都红了。也许那幸福来的太突然了，也许那幸福来的太令人感到意外了。

这样好的姑娘，他诸葛仁那里有推脱的理由了，本来是跪吻着她们裙摆的份都没有，现在那如花似玉的大姑娘主动要嫁给他，他那里去找到第二个。

诸葛仁向文曲慧深深地点了一下头，深情地对她说道：“姑娘，诸葛仁一介山夫草民，家只住在那寒窑之中，姑娘嫁给愚夫，难道不……”

“夫君，妾身只爱你有一颗金子一样的心灵，其它的所有，都是身外之物，一切都是可以靠自已的双手来共同创造。”

“夫君，我们回家去吧！”文曲慧莺莺笑着说到，早己将诸葛仁看作是他的夫君了。

她们并肩而行，欢声一路，在一路之上又釆摘了许多香甜熟透的野果，与猎捕了一些野兔和黄羊。背着硕硕的劳动果实与心爱的姑娘，诸葛仁回到那面朝山南的一处平坦，开阔前方有条潺潺水流的小河，河的弯弯处有诸葛仁用山林中的古木，搭架的非常结实的小桥，他们顺着小桥而过，来到四周用山木围起的院落中，院落的柴扉更是用铁木古藤绑扎而成，异常美观而又能防止野兽的侵袭。

诸葛仁所住的地方，便在这院落之后的一处依山傍势之地，挖凿的而成的山洞。本身诸葛仁善于在劳动中动脑筋，勤于思考问题，每次经过别人的洞穴边，都看看别人的洞穴部置情况，总结人家的先进实用的设计，回来又反复着磨与改进。

诸葛仁成为这个地方，头脑最聪明的一个。诸葛仁的洞穴的内置，也非常精巧独具匠心。

洞穴的大门是用石斧砍得整齐的大木，用最结实的老山古藤编结而成，既遮风挡雨更能防止蛇虫巨兽。门框的两边用园木，打下一排排木桩，到晚间将木门用古藤牢牢系死，连大型巨兽都无法进入。

洞穴内有上下二层，上层住人，下层摆放工具类的石斧，石锤，石铲，石磨，石刀等，还建有储藏食物的密洞，其洞穴较底层洞穴高出六尺，有精巧的石门，既能防水防湿又能防止蛇蚁等侵蚀，更能防止大兽的掠夺。

动物的干肉，野果都整齐归类地摆放在木栅之上。

二层洞穴由木梯上下连接，每当晚上人上二层洞穴后将木梯推动二层之上，一层与二层相距一丈有余，大型动物便无法上去。

这样的构造，对现代人来说太简直，太原始了。但对于几十万年前的人类来说，那可算是最先进的了。

我国的云南云谋猿人，北京的山顶洞猿人都还没有如此精巧的洞穴设计。

神鹰有巢（第二十五章）

那时期，是原始社会早期的母系氏族阶段，男人一到十五、六岁便已独立门户，诸葛仁的山洞中只有他一个人居住，文曲慧的到来使一个精巧的心洞增加无限的欢乐。

他们吃一饭后，便休息。一年后，文曲慧生下了诸葛锦天，那诸锦天从小便聪明异常，三岁便能观星相识地理，在文曲慧的教导之下，经常布阵设局。母子两今日龙门阵明日乾坤卦，一日山海门，一曰诛仙迷。

七、八岁的那一年天上的文曲星得知其女文曲慧下凡到人间。于是派出一帮天兵将文曲慧带到天上去了。而诸葛仁因念妻心切，一病难起，最终不到二个月的光阴，一双父母是死的死，跑的跑。

无奈中的少年诸葛锦天在节衣缩食中度过一年的光阴。十岁不到的孩子就去捕猎动物，因为一点狩猎经验也没有，能够捕到什么呢？因此常是以野果为食，但果子这东西水分大，消化快不一会儿便又饥饿难奈。

这怎么办？十来岁的孩子虽然长的壮，但是必竞体力有限，加之一年来的艰苦度日，身体也是虚弱的很。

困难对英雄来说，是催人奋进的最好武器，而对于儒夫而言那是深渊。

诸葛锦天虽无体力，但脑子好使。他反复思考后，觉得在狩猎上只有用智慧。

因而从那时开始起，他便用阵法来进行于动物的斗智斗勇，一开始也没捕到什么猎物，那些动物们也不是傻逼一个，诸葛锦天爬到设阵的大树上，仔细盯着那些进阵的动物，研究着之所以捕杀不了的原因。

经过无数次的修改，以及反复的实验。大约过了一、二个月的时间，诸葛锦天是终于成功地用他们阵法，捕捉到了大量的动物，这其中还包括许多大型动物。如豪猪、豺狼、山羊等。

有了食物上的丰富营养，加之又是在青春生成期，诸葛锦天的身体一天一个样全身充满了力量。由于用在思考上时间上的增加，紧按着设计出许多不同的阵法对付不一样的动物。

随着诸葛锦天的年龄增长，食物大量的剩余，他的身边多了许多女人。这些女人既是他的性伴侣，也是他的劳动帮手。

因为他残杀的动物太多，动物们将他告到玉帝那儿去了，玉帝同情他的遭遇。最后派太白金星度他去通天石柱中修道成仙。

诸葛锦天与有巢一样，也是绿衣童子带看学习武功的，不过他在武功上的精进要比有巢来的慢的很多。他可没有有巢的天赋，修炼有年，可有从第一层打入第二层的功力，但在布阵方面，在这通天石柱的第一第二层之中，可没有任何一人能比得了他的。

特别是武功方面的精进，使诸葛锦天的眼界更为开阔，设计与布局从只是捕猎些小动物小格局，进化到面对千年万马的大格局。从被动的变化，到主动的变局，从简单到复杂。

同时结合山、水、气候、树木、星辰的变化，从空间的维度，从水火的运用，从五候的变化，从动物心理向人的思维的变迁，形成人类社会最早地对阴阳、五行的原始认识。

他的布局虽然没有三清的八大阵法那样有名，但实用实战性强。这也是有巢看重诸葛锦天的主要原因。

那么，有巢到底向诸葛锦天学得怎样，敬看下章分解。