开年第一展，给了我泰博——泰州博物馆。
泰博对我来说，是熟悉的陌生地，活了二十五载，费力心思到处浪，愣是今朝才知道自己本土也有博物馆，很荒谬又顺其自然的感觉，熟悉的地方没有风景。而今识得它，也算是亡羊补牢。
人很少，不像南博、苏博、上博人潮涌动，人少的出奇，不像一个国家二级博物馆，大多还是带小孩来消食，像我和发小，特地跑来的，想来更是少之又少。
泰州是一座慢城，曾经马可·波罗游历至此，称赞“这城不很大，但各种尘世的幸福极多”。在长三角包邮区，它的存在感实在有些低，犹记得，《星光大道》还是老毕主持时，井柏然介绍自己来自泰州，老毕一脸懵圈的表情，至今印象深刻。所以，至今很多人会混淆，总有错觉，泰州在山东，大抵是名字像泰山吧！不过很神奇的是，我们辖区真的有座泰山，不过此泰山非彼泰山，不足为爬，故而暂且不谈。
泰州，秦称海阳，汉称海陵，南唐取“国泰民安”之意，始名泰州。南濒长江、北邻盐城、东临南通、西接扬州，是承南启北的水陆要津，有“水陆要津，咽喉据郡”之称。咱们祖上也曾阔过，可惜，后来南通爬上海岸线，我们就退居内陆，江湖地位日渐没落。
祖上阔过1
祖上阔过2
祖上阔过3
话不多说，进入我们的展览，常设展有《汉唐古郡 祥泰之州一一泰州历史文化陈列展》和《大明衣冠一一泰州明墓出土服饰陈列展》，今日，我和发小也仅仅看到这两个展，三楼展犹抱琵琶半遮面，依旧是谜，诱惑着我们下次再去。
一楼的“泰州历史文化陈列展”进去便是雄性麋鹿骨骼亚化石标本，麋鹿这种动物，可能其他地方的小伙伴听起来，有些许陌生，但在我们当地的地理人文教材中，是必讲之课，甚至是市井小民、乡耕之人都知晓这一珍惜动物，毕竟它们是这片土地最初的主人，当初建立国家麋鹿自然保护区，本来泰县是首选，可惜地域小且人口多，败给大丰。但我们对于麋鹿的热爱是刻在骨子里的，打小读着相关的文章，去亲湖湿地公园看麋鹿长大，知道这“四不像”是贵族、皇权、吉祥、驱邪的象征。故而这件标本放在第一个，实至名归。另外，强推一波大丰自然保护区，有机会的小伙伴可以去一波，里面也有很多故事。
图源：泰州市博物馆
除去麋鹿，另一个从小陪伴我长大的故事就是煮海为盐，似乎我小时候，身边有长辈年轻时便在盐场工作，那是一个神秘的事情，他们讳莫如深，谈得很少，只言片语，总是那么神奇。自古两淮盐利，泰州居半。那一个个盐场和盐船带来了里下河平原的富庶。看徐则臣《北上》时，或多或少有他们的影子，写文章时，翻看资料，原来泰博举办过《那年那河那些事——泰州古盐沿河文化展》，就以“盐与运河”“运河上的古镇”“运河风情”“千古人物”为主题。也确实如此，泰州的繁荣过往离不开盐税，离不开河道，河两岸留下了很多故事，至今在地名上有所体现，像下坝、白米、运粮、海陵仓、税碑亭、李园船厅……甚至还有个盐贩出身的土皇帝——张士诚。于是乎，我们隔壁的城市便叫了盐城。
税碑亭记
然后是南唐《泰州重展筑子城记》，本来在此之前，我总觉得我们历史很短，学史时很少提及我们，除了明代的泰州王学，毕竟当年我们校歌就是《乐学歌》（不知为什么我找不到音乐链接），沉浸在乐学文化中的我，对于我们本土文化的自信仅仅止步于宋明，当看到这个碑文时，实在是惊骇，原来我们也曾拥有这么久远美好的历史，这碑记述了南唐时泰州筑城的盛况，作者时第一任泰州（泰州古称海陵，南唐始称泰州）知州褚仁归。
泰州重展筑子城记
（附文——暗戳戳，给自己的后代攒下一篇必须学习的文言文）
盖闻乾列星曦，斡运三皇之力；坤浮岳渎，镇流九禹之功。是知福地会时，神州有主，其为盛矣，可略言乎。窃以当州，即汉朝旧海陵制邑也，自丁酉岁仲冬月奉敕旨改为是郡。莫不天文焕举，光数百载之镃基：地利显分，富一千里之黔庶。咸鹾赡溢，职赋殷繁。可谓水陆要津，咽喉剧郡，以兹升建，为属勋贤。当今皇帝以仁规早事圣明，素怀廉洁，特飞鸾诏，委授鱼符。对五马而愧此叨荣，向六条而虑其疏失。岂敢以爱憎徇性，岂敢以富贵安身。但缘王事疚心，鼎彝系抱，欲将整齐士旅，是宜固护严城。今则上奉天书，旁遵王命，更改旧垒，别创新基。以时之务不劳民，量力而人无倦色。功徒蚁聚，畚锸云屯，曾未五旬，俨全四面。其城高二丈三尺，环回四里有余。其濠深一丈已来，广阔六步不啻。
中存旧址，便为隔城，上起新楼，以增壮贯。仰望而叠排雉翼，俯窥而细甃龙鳞。瑞气朝笼，祥烟暮集。虽此时之良画，尽合玄机，在千古之英声，愿标青史。辄刊翠琰，用纪厥功。
时有唐升元二年龙集戊戌暮春月二十五日壬申记
知泰州军州事兼盐铁两监都院使、本州都指挥使、东都东南东北面都游弈使、金紫光禄大卿、检校司空、行右监门卫将军、充本州屯田使兼御史大宪、上柱国河南县开国男食邑三百户褚仁规。
这个宋代“乌纱帽”——展脚幞头，我看时平平无奇，主要是我对文物的无知，等到回来整理图片时才发现人家的重要性，这顶幞头十分少见，两脚特别长，通长120厘米，单翅长53.5厘米，据说发现于泰州职中工地的蒋师益墓。给它一个C位。
展脚幞头
接下来便是大明衣冠展，开篇便给我放了一段纪录片《不腐的棺椁》，讲述了浇浆墓和不腐尸，选用珍贵耐腐的柏木、杉木精工制作棺椁，在棺椁之外有一周浇浆防护层。浇浆成分主要由石灰、细砂石、糯米等拌合胶结材料组成，其中糯米水质混合物的添加是浇浆形成的关键因素，因此这些墓葬具有极佳的防腐、防水、防潮、防盗的作用（一本正经的科普）。真不愧是鱼米之乡的做法，将食物的功效发挥到极致，后面还有一组椰壳杯，做工也是极其精湛，其实，我怀疑古人还对螃蟹改造过，只是我们还没有发掘出来（YY中……）言归正传，这个展确实精美精湛精细到令我瞠目结合，除了华服，更另人惊叹是不腐尸，发丝犹见，现在剥离出他们的衣服，试想，当时发掘出来时，衣服应当颜色依旧吧，这样极致的工艺，我们现代人如何做到，我和发小嘀咕，人类真的是在倒退，古代技艺如此精湛，我们是不是要警惕，不能再倒退了，少掉些头发？
敬鬼神，我们还是看华服
泰州也是英雄的城市，抗倭抗元抗英抗日……我们一样不缺，流在我们骨血中英勇无畏精神一直在，比如“七战七捷”，比如“杨根思”。
七战七捷纪录片
展览结尾是“写给2049年的信”，贮存在这封信里的是信念、期盼和斗志，我想，如果2049年，建国100周年，有机会的话再来看我们可爱又迷人的泰博。
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