前言
诗贵含蓄，诗人论事不会一语道破。因此在读者那里，有时候会有不同的解读。
诗人玉屑十一卷中，有一段写“近似”的趣谈，记录了几个歪解的故事。
相声里有名作“歪批三国”，这一段当作相声听吧。
一、上厕所诗
北宋魏泰《东轩笔录》中写了一个趣事：
程师孟知洪州，于府中作静堂，自爱之，无日不到。作诗题于石曰：“每日更忙须一到，夜深长是点灯来。”李元规见而笑曰：此乃是登溷之诗乎！东轩笔录
程师孟(1015~1092)，字公辟，号正议，苏州吴县(今江苏苏州市)人。生于官宦之家。宋景佑元年(1034)进士。
程师孟在洪州（江西南昌一带）作知州的时候，在府中辟了一间房叫做静堂，用来静养休息。因为喜欢，所以他每天都会来，还做了一首《题静堂》，其中有句云：每日更忙须一到，夜深长是点灯来。
意思是，每天再忙，我也要来一次，夜深的时候也经常点灯来。
李元规见了这首诗后说，白天也来，晚上也来，还必须来经常来，这不是上厕所吧？
登溷：如厕，上厕所。
二、画虎咏猫
《王直方诗话》云：
文潜赋虎图诗，末云：“烦君卫吾寝，振此蓬荜陋。坐令盗肉鼠，不敢窥白昼。”或云：此却是猫儿诗也。《王直方诗话》
张耒(1054-1114年)，字文潜，苏门四学士之一。
据说张耒观赏虎图以后，题了一首诗，诗中说，麻烦你在我睡觉时守护我的陋室，让那些老鼠们不敢放肆。
有人见了这首诗以后说，这不是写猫吗?跟老虎有什么关系？
这首《挂虎图于寝壁示秸秠 》全诗云：
画工出幻事，缟素发原薮。
萧萧白茅低，凛凛北风走。
眈然老于菟，举步安不骤。
目光炯双射，怒吻呀欲受。
彼彪掷其旁，文彩淡初就。
虽然窃形似，已足走百兽。
烦君卫吾寝，振此蓬荜陋。
坐令盗肉鼠，不敢窥白昼。
前面写得确实是虎威，后面四句确实有点令人恍惚。
三、炖大鹅
《王直方诗话》有云
（张耒）又大旱诗云：“天边赵盾益可畏，水底武侯方醉眠。”时人以为几于汤燖右军也。
有版本为：云间赵盾益可畏，渊底武侯方熟眠。
天边赵盾，指夏天烈日 ，出自《左传·文公七年》：
酆舒问於贾季 曰：‘ 赵衰 、 赵盾 孰贤？’对曰：‘ 赵衰 ，冬日之日也； 赵盾 ，夏日之日也。
渊底武侯，诸葛亮号称卧龙。
于是有人说，大太阳烤着，武侯在水底泡着，这是水煮诸葛亮呀。文人含蓄，用了一个典故：汤燖xún右军。沈括 《梦溪笔谈·讥谑》云：
“ 吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸“曹公”一甏bèng，汤燖“右军”两隻，聊备一饌。’”
王羲之（曾任右将军）喜欢鹅，吴人谓鹅为‘右军’。汤燖右军，就是炖大鹅 。
张耒《仲夏》全诗云：
云间赵盾益可畏，渊底武侯方熟眠。
若无一雨为施泽，直恐三伏便欲然。
算商酤酒有底急，束带坐曹真欲颠。
平生不解作热客，且复饱食窥陈编。
四、寻诗如寻猫
欧阳修《六一诗话》：
圣俞尝云：诗句义格虽通，语涉浅俗而可笑者，亦其病也。如“尽日觅不得，有时还自来。”本谓诗之好句难得耳，说者云：此是人家失猫儿，人以为笑。欧公诗话
欧阳修的好友梅尧臣说，作诗要注意，似乎道理逻辑讲得通，但是不注意措辞引起误会，也是一种诗病。
例如：尽日觅不得，有时还自来。说的是好句难求，但是被人笑话说，这是家里丢来猫儿找不到了。
这两句出自唐朝诗僧贯休的《言诗》：
经天纬地物，动必计仙才。
几处觅不得，有时还自来。
真风含素发，秋色入灵台。
吟向霜蟾下，终须神鬼哀。
五、破船诗与咏驴诗
《西清诗话》讲了一个喜欢歪解诗的人：
高英秀者，吴越国人。与赞宁为诗友。口给好骂，滑稽，每见眉目有异者，必噂短于其后，人号恶喙薄徒。
尝讥名人诗病云：李义山览汉史云：“王莽弄来曾半破，曹公将去便平沉。”定是破船诗。 杜荀鹤云：“今日偶题题似著，不知题后更谁题。”此卫子诗也，不然，安有四蹄。赞宁笑谢而已。《西清诗话》
北宋僧人赞宁(919~1001)有个诗友叫做高英秀，词人滑稽幽默喜欢歪解人诗。
高英秀说李商隐的《览汉史》，写得是破船：王莽弄来曾半破，曹公将去便平沉。
又说杜荀鹤写桧树的诗：“今日偶题题似著，不知题后更谁题。“是写驴子，否则怎么会有有四个蹄子（题)呢？。
卫子，驴的别名，传说卫灵公喜欢驴，世人称驴为卫子；又卫玠喜欢骑跛驴，当时称驴为卫子以讥讽卫玠 ，故有蹇卫之称。
结束语
回到梅尧臣说的这段话：
诗句义格虽通，语涉浅俗而可笑者，亦其病也。《六一诗话》
作诗的时候，避免语音或者语义方面，引起不太好听的歧义，这是诗人要注意的一点。例如岳云鹏相声中说张信哲太”虚伪”，因为他的《过火》中唱到：关于流言（柳岩），我装作无动于衷。
甚至给孩子起名字的时候，也要注意这一点，例如......
@老街味道
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