你是不是一个工作狂，试着回答以下问题，自测一下。
1.你是不是上班忙到筋疲力尽，以至于下班后没有精力与所爱之人相处？是不是只有当整个人被抽空时，你才停止工作？
自我回答：我还不是，一直是工作生活两不误的践行者。
2.你会偷偷加班吗？比如，在某个周日当配偶离开家时，你是否会立即开始工作，然后在她或他回家前收好一切，假装自己什么也没干？
自我回答：没有过，我俩如果需要加班，就会光明正大地去单位或在家加班。
3.当有人比如你的配偶，建议你忙里偷闲，陪一陪家人，这时候即使你手头没有立马需要完成的工作，你依然会感到焦虑、不高兴吗？”
自我回答：几乎没有，工作也没有太忙过，“今日事今日毕”的理念和效率使下班后的我感觉轻松。
樊登讲，当一个人一门心思想要在事业上获得成功，哪怕牺牲自己和家人的幸福和时间，也在所不惜的时候，就叫工作狂，你工作成瘾了。
最典型的工作成瘾的人，樊登讲了两个人。一个是丘吉尔，他是首相，如果说他得了诺贝尔奖，按说应该得诺贝尔和平奖，但他得了诺贝尔文学奖。在二战期间，他工作那么忙，每天跟希特勒作战，指挥整个英国抵抗法西斯，可丘吉尔见缝插针写书，一辈子写了43本书，他得有多么爱写作，但最后他得了抑郁症。
另一个工作狂就是林肯，也是一个抑郁症患者，林肯说他身上从来不敢装刀子，因为他觉得他会忍不住就捅自己一下，他有非常严重的自杀倾向。这些很成功的人生活得相当不幸福，因为他们整个生活中只有物化的指标，然后不断地努力，不断地工作。
试着回答下面几个问题，看看你有没有成功瘾？
1.你会用职业头衔或职位来定义自己的价值吗？
2.你会用金钱、权力或声望来衡量自己的成功吗？
3.对最近一次事业上的成功，你是不在乎还是不满意？
4.你的“退休计划”会一直延迟下去吗？
5.你是否会梦想自己因事业成功而被人铭记？
自我回答：前三个问题都有点，后两个问题不存在。
樊登讲，这五个问题中只要有一个你回答“是”，说明你是一个对成功有瘾的人，你是一个希望通过成功来让自己保持幸福的人。
成功无法一直延续下去，因为人生会走下坡路。所以，只有你理解了我们要摆脱成功瘾，我们才能够轻装上阵，启动转型。
布鲁克斯很喜欢东方文化，他最尊敬的人是老子。他说老子讲过一句话：“不欲以静，天下将自定。”而我们绝大多数人欲望太多。
布鲁克斯讲了两个人的故事，这两个人都是从王子到圣贤。释迦牟尼是王子，后来出家，成为贤人。
托马斯·阿奎那是中世纪的著名圣人。他说金钱、权力、快乐、荣誉这四种东西，是对我们每一个人内心诱惑最大的东西，是“上帝的替代品”，你的内心没办法追求上帝，所以追随这些世俗之物。老子讲你要追求道，但你无法追求道；孔子讲你要追求仁，但你无法追求仁；阿奎那讲，你要追寻上帝，但你无法追寻上帝，以金钱、权力、快乐、荣誉来替代，这些东西是伪神。只有超越世俗，我们才能完成这个跳跃。
这些东西跟人类的进化有关系，这是进化中的一个缺陷。人类在进化过程中，一直处在物质匮乏的状态。比如你攒下来了一些肉，攒得越多，你可能活得就越长。你在部落里的地位越高，你可能就活得越长。所以“基因”给我们带来的这种生死威胁，导致我们特别看重“积攒”这件事情。实际上今天很多人的积攒，已经远远超过了一生可以使用的东西。但是到了45岁、50岁以后，我们还在不断地积攒。
过去“基因”给了我们三个等式。如果不提醒，人们一定会相信这三个等式：
1.满足感=持续得到你想要的东西。想要这个，得到了，有点满足；过两天又不满足了，又想要那个，又得到了；又想要另一个，又得到了……持续得到想要的东西，这叫作满足感。
2.成功=不断地想要拥有比别人更多的东西。你买车了，那我买一辆更好的。你买房了，那我买一个更大的。你的粉丝有100万，那我的粉丝要有200万。我永远比你多一点，这才叫成功。
2.失败=拥有更少的东西。这个东西你没有，那个东西你没有，但是我有。我有，你没有，所以你失败。如果不加评判，不加反思，我们会觉得是对的。
这些都是“基因”给我们的头脑当中天然存在的想法。
布鲁克斯说，应该用一个公式来替代这些公式：
满足感=你所拥有的÷你想要的
经常想一想有什么东西没用，生活中很多东西没有用，可能长时间都用不到它，但是你希望把它留下来。如果你想要的东西能够少一点，会更有满足感。
警示教育片里常看到贪官痛彻心扉地说：因为我想要的太多了，我后悔啊，我现在只想要过普通人的生活，只想要自由出门逛街、散步，能够跟家里人一块儿过年。
这才是最基本、最简单的东西，如果能够用这个东西作底，去除我们拥有的东西，幸福指数会大增，内心会感到好很多。
布鲁克斯建议我们，多去寻找为什么，而不是什么。当我们在不断地寻找“什么”的时候，我们就会说，什么能让我高兴，什么能让我快乐，什么能让我觉得有荣誉……你发现你追求的都是具体的东西。如果询问“为什么”呢？我为什么要获得这个东西，我为什么要做这件事情，我为什么停不下来？……你就开始追寻意义了。
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