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有趣的观察者一——汤因比《历史研究》

有趣的观察者一——汤因比《历史研究》

作者: b0b48da4f6e6 | 来源:发表于2016-10-22 10:28 被阅读0次

    加粗为原文。

    古叙利亚和古印度的宗教天才都在国外的新地方得到了充分发展,并最终开花结果——这证明了“先知只在本乡本土才不受尊重”这条真理。

    在本乡本土,你刚想说点什么的时候,也许你的乡人就会讲这不谁家那娃吗?几年不见都长这么大了。

    拆台。

    在民族大迁徙中,跨海迁徙的苦难还产生了另一个积极成果,它不是文学的,而是政治的。这种新的政治不再以血缘为基调,而以契约为基础。

    传统中国在县以下行政管理,基本上是以血缘宗族为基础的体制。所能管理的范围就很有限。散沙型的社会。

    压力说

    压力巨大时,活力充沛,等到压力一减轻,无论是西班牙、葡萄牙和奥地利都松懈下来。当然压力过大,也会把文明给压垮。

    天神间的长期斗争是人间外来奴隶和罗马奴隶主斗争反映;决斗的结果是奴隶和他们的神赢得了胜利。

    《罗马人的故事》中多次提到了神灵之间的斗争。奴隶带来的宗教,这个层面倒是未在该书中具体展开。

    对一个原始社会而言,完全避免同文明接触的挑战,那是一种巨大的不幸,事实上,这种挑战在一定的严重程度内是有刺激作用的。

    这段话让我想起了《三体》中的黑暗森林。对文明来说,最大的难题莫过于他无法确定刺激有多严重。

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