荒谬,人格模式的吵闹只是在显示“我的”。
没有故事依托,情绪便无从起,所以李尔纳说:没有这些故事你是谁?
在人格中,每个人都是制造故事的高手,
情绪能量的勾结造成两个或几个小我的纠缠。
明智的人可以躲开环境,躲不开的却是内在的感受,所以,东方九型说:觉察信念(起心之处)我以为动念产生的行为已经是最下层的对应模式了。觉察因何而动是关键点。
松动故事,不只是要和故事保持距离,和情绪,和人,和环境都要保持距离。这时还要做内在功课,形成信念根部那个点。
每个人都在自我的世界中认定某些东西,说出某些话、许多人在一起互为取暖,加强小我的模式,这些在表层起着波澜,就是要阻止我们进入海的深处。作用却是回避着属于人的“痛”。
“分离的痛”。
而我们内在工作要面对的就是这个原始的痛。
面对此镜,曾经的计划自动放下了,变成了接纳。
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成长中一个人每一次逃离和面对都是互为校对,寻找内外平衡的状态。努力是永远不会到达的。我们只有进入内在的漩涡,那个让你感觉可以淹没你的地方,真正的自己就在那里。可是,要想发现它并不容易,首先你要愿意去发现它,它才会显露给你看。这就是内在智慧为准备好的人敞开的大门。人格模式想要达到是不可能的,越努力会越远离,只有真心想深入自己心的人(即愿力为引子,它是我们的向导)你才会抵达这个“彼岸”。
努力的,必然是有不想臣服的;
不努力的,必然有真正的自我出现;
自我的我,是进入真正我的必由之路。
无为,是一个人离开模式之后的生命实态。
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身体是最具智慧的,它会反映出你内心的真实。
觉知每一天身心起伏和变化,只感受变化的自己,会令你知道自己本是多种多样的,并没有固定的自己。
你在一个环境,你可以是和谁有关的人;
你不在一个环境,你可以和谁都没有关系的人。
你在一个环境,也可以是和谁都无关的人;
你不在一个环境,也可以是和谁有关的人。
这取决于你怎么看待自己,怎么和自己相处。
是属于前因和后果的关联性,却不是绝对的。
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能量互动,别人的也会激发自己的,是一种相同的频率。
修为是一种内在的稳定,一个人能面对自己的内在,也能面对外在而不被影响,即所说的定力,此定力和理智无关,它是属于真正的力量,当一个人面对许多个自我之后,便会出现更多的内在空间,真正的能力形成外显的能力,来自于内在空间,属于真实的力量。
修关系是最考验自己的定力,同时考验自己的觉察能力,了解自己真正的生命状态,做可以做到的,而不必勉强自己做不到的。
一个社会,小到一个家庭,都需要有各自的界线,每个人都需要清晰关系中的界线,关系才会融洽和流动。一旦有了越界,关系就失衡了,每个人也都需要审视自己的心,各自需要做出的调整和改变是什么?这是每个人的责任,是对关系本身,更是对自己人生的责任。
而不是以人格模式中的责任为基础,一定是以原则为基础进行。可以说“是”,也可以说“不”。无论是“不”,或“是”。都是基于对自己生命的负责。有了对自己生命的负责,才有对关系的负责,和对他人的负责。没有谁该为谁做什么,若如此,关系便下降为交换,也就失去了关系的真正意义,离开本质的一切行为都是小我的需求,都是要强化“我”。需要喊停和觉知。
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审视我自己的人生,从过去的努力积极生活,到经历谷底,幻像破灭,再到为自己真实活着而不断面对自己心的过程,从模式的人生退出,走入真正的人间,也逐渐认清模式的本质是逃避当下,一直也在面对自己心的路上,偶尔的低沉是在自己相处的时刻。会体验孤单但不会沉浸其中,可以做着自己的角色而不让自己再被捆绑,
一切都是有选择的。
过去所认为的震惊点之难,之痛,在自己千辛万苦走过来之后,这些痛似乎都已经变得很轻很薄,很远。
最难的倒是离开幻像之后,在现实人生中所走的每一步的陷阱,才是真正不容易的路,
你要体验平淡,平淡,平淡!
你也会对比出过去所追逐的梦想,激情,美好都只是海中的波浪,最终你发现;“活着”,人生不会留下什么值得你为之着迷的,骄傲的,喜悦的,甚至痛苦的。
都只能叫做“平淡”。
同时你也会领略着恒常只是个概念
除了某一刻你觉得:
这不是你喜欢的,
可你又清楚,“谁”不喜欢?
没有欣喜,你要怎么办?
没有痛苦,你要怎么办?
没有追求,你要怎么办?
没有梦想,你要怎么办?
没有渴望,你要怎么办?
对人,对物,都没有需求,你要怎么办?
没有“我”,你要怎么活在世间?
如果说度日如年是一种煎熬,那么,如果你对什么都没有渴望或是令你觉得愿意成为的样子,你也还在这个世间,你又是谁呢?
有首诗叫做;从前慢
我此刻体会是:心慢了,一切就都静了
安于平淡,是功夫。
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