如果世上有一双抚摸的巨手,那一定是草地上透亮的风。风是草地的自由后裔,它跟随马匹、草地、烟雾和歌唱的女人。
在插头处,风的力量让第一个计时器感到惊讶。坐在车里,透过玻璃窗,低矮的绿草如万条闪闪发亮的蛇在爬行,仿佛一窝蜂地涌向干渴的岸边。
风很大,但天空湛蓝无尘,阳光依旧直射而下,所有的云彩都在天边沉睡。这是一种无形的叛逆。
风中,草叶笔直向前,你会觉得它们会像油画家的猛烈一笔,一笔一划,毫不犹豫,绿色的边缘泛着耀眼的白光。这就是风抚摸草地的方式。
所有的蒙古人都在这软叶草的暗示下,进入了古老的生活。没有草,就没有蒙古包,就没有鲇鱼车,就没有木碗里的粮食。
因此,环经《嘎达美林》所唱的歌词实际上只有一节:土地。每天,大地被风测量多次,然后传到骑兵们的耳朵里。
夏日,风如流水,见骏马之美。马匹如飞箭一般掠过,马尾马鬃如旌旗飘扬,如白黑锦缎系在马身上。
而在这样的风中,也看不到花儿在摇曳。或许它们太矮了,却有些颤抖,五六片花瓣大声张开。少女的蒙古袍被风吹得飘飘荡荡,仿佛有一只手在将她拖向山那边的草甸。
这时,你会看到蒙古族长袍的美丽,随着风的吹拂,美丽地在广袤的草地上颤抖。而少女的腰身,清澈如水。双手背在身后的老者身子前倾,用力往前走,这是这片草地里最容易辨认的身影。
外人不理解他是如何行云流水的。风,吹在老人脸上的透明风,似乎将皱纹铺开,将花白的胡须变成了鸟的翅膀。这样的风,河水依旧缓缓流淌,只是水面裂开,倒映着对岸的柳树。
百灵鸟像子弹一样飞上了天空,然后在风中上下嬉戏,然后落在草地上唱歌。它们总是逆风飞翔,它们的歌声传得很远。
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