10/24~《禅与极简生活的艺术》
我们生活的世界,存在各种各样的准则和标准,在一定程度上,我们都是在这些准则和标准的框架下生活的。但是,并不是所有的问题都应该有标准答案,很多时候,我们的世界需要求同存异。
有时候,我们的脑海中会突然浮现“何为幸福”“什么样的工作适合自己”“何为夫妇”“育儿有什么正确方法”以及“活着是为了什么”等。既然脑海中浮现了这些问题,就要想办法找出答案。这是人的天性。于是,我们就会边自问自答或询问他人,边拼命寻找答案。如果在饱受各种辛苦后能找到正解,也算对得起自己付出的这些辛苦。但遗憾的是,能找到正解的人,很可能一个都没有。
这是为什么呢?答案是,因为这些问题的答案因人而异。问十个人“何为幸福”,我们就能听到十个不同的回答。而且,我们既可以说这些答案每个都是正解,也可以说每个都是错误的。换言之,或许这个世上并不存在真正能称之为“正解”的明确答案。即使是在科学的世界,很多现象也很难找出百分百肯定的答案。
在禅的世界,有一项名为“禅问答”的活动。在该活动中,师父会给弟子们提出各种问题,而弟子们则会拼命寻找问题的答案。比如,如果师父问“猫是否有佛心”,弟子们就会拼命想“猫是否有佛心”这个问题。最终,无论是回答“有”还是回答“没有”,师父都会说“错”。虽然这样的问答让人完全摸不着头脑,但可以说,这体现的正是禅的精髓。
那么,师父到底想传达什么呢?其实,师父想告诉弟子们的是,世间万物处于变化之中,没有什么会永远存在于这个世上,因而既有说猫有佛心是正确的时候,也有说猫没有佛心是正确的时候。其实,这就是佛教常说的的无常观。
“对自己而言何为幸福”这个问题的答案,一定也会随着时间的流逝发生变化。昨天你觉得幸福的片刻,或许到了今天,就成了令你不满的原因。对你而言,无论哪种情况,都属于正解。对于大家而言,不被暂时的正解束缚住,是件重要的事。请记住:正解是会常常发生变化的。
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